北美枫
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经秦皇墓
: 祖龙藏
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。
山中寄友人
: 未有进
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,忍教抛薜萝。
闲居
: 这儿写
身处
县城,却透露了心地的静趣。
退居漫题七首(其一、其三)
: 表明诗人
身处
乱世、仍能自葆高洁的情怀。
旅次洋州寓居郝氏林亭
:
身处
异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。
三不为篇
: 我
身处
边。
秋宿湘江遇雨
: :‘子非三闾大夫与?……’”屈原
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逆境,尚有一渔父与之对话;
题红叶
: 至多只能做到设
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地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。
南歌子
: 现在
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江南,没想到怀念中原的思归之情却无法抑制,愈益炽烈,转而觉得江南
锁窗寒(越调·春景)
: 宛若自己少年时代
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雨夜的孤舟之中也是这样风灯零乱、夜雨止宿。
临江仙
: 表明词人
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异乡,孤身一人,无人可诉。
摊破浣溪沙
: 无疑地这便是
身处
季世的词人所遵奉的做人标则。
水调歌头(水洞)
: 但是
身处
峰顶,自然是八面来风,清风全是座上之客,充满豪情。
虞美人(雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作)
: 故而设
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地,巧语宽慰,几有同其悲欢慨。
水调歌头
: ”既对屈原
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浊世而不同流合污的人品赞美,又借以自喻。
东窗
: 元来自有安
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,茆屋三间似海宽。
鹊桥仙(乙酉山行书所见)
:
身处
“飞流万壑,共千岩争秀”(《洞仙歌》)的佳境,为山水所陶醉,却并未完
点绛唇(县斋愁坐作)
: 词人
身处
一片荒城之中,听暮鼓声声,那迁客羁臣凄凉孤寂的感受何处诉说?最后
望江南
: 常相谓曰:
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真人之墟,而不知也。
眼儿媚
: 虽然如今
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尘沙漫天的荒漠,那繁花似锦的汴京却仍然经常萦绕在梦中,万般愁
安公子
:
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这清新、活泼、温馨、开朗的新春境界,很自然地诱发人的一腔恋情。
蓦山溪(巢安寮毕工)
: 方是安
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。
浪淘沙
: 设
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地地为她想一想,就会觉得“无理”却有情,深层次表现她的“恨”,故“
洞仙歌(丁巳元夕大雨)
: 没顿浑
身处
。
念奴娇(送陈正言)
: 家铉翁
身处
绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;
贺新凉
: 这功名事儿从来就是误人的吗?作者
身处
野草荒芜的古寺,思及古人前贤的功名之
句
: 静寻啄木藏
身处
,闲看游丝到地时。
洞霄宫
: 林间安得栖
身处
,欲炼金丹饵玉芝。
梅答
: 但认安
身处
,区区何足论。
杂诗四首
: 梦觉不知
身处
所,此中依约是华胥。
别金颜老
: 野狐岂是藏
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,水牯真成豁鼻穿。
句
: 斗州无顿閒
身处
,时向梅花走一遭。
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