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卷一百五十八·列传第五十五: : 会参政李蹊行大司农于许，果以诗送之，蹊大称赏，荐为偃师令。
卷一百七十·列传第六十七: : 故千蹊万径而人莫能御。
列传十四: : 冷格里夜引兵自山蹊潜行，平旦，度明兵已渡江，即疾驰，揭支流以济。
列传七十: : 遇鹿蹊，循行至山麓，见周遭密林，中间平迤圆绕，有草无木。
列传九十一: : 古所讥蹊田夺牛者非欤？”疏力辞，上不许。
列传二百四十: : 今若蹊田夺牛，使朝廷失信於卫藏，恐所得小而所失大。
列传二百七十六: : 贼尽塞蹊隘，环围数重，军杀马以食。
列传二百九十一: : 埽除蹊径，独出幽异，自谓前无古人，后无来者。
卷一百七十六·列传第六十四: : 塞蹊隧。
卷一百八十五·列传第七十三: : 命经略紫荆、倒马诸关塞蹊隧可通敌骑者百十所。
卷二百十六·列传第九十四: : 亦冒蹊田夺牛之嫌。
卷二百七十·列传第一百五十八: : 山蹊又莫敢撄，师老财殚，荡平何日。
卷二百七十六·列传第一百六十四: : 蹊径叠出，谣诼繁兴。
卷一十三·本纪第十三: : 诛答即古阿散党人蔡仲英、李蹊。
卷一百五十八·列传第四十五: : 千蹊万径，以蛊君心，欲防其欺，虽尧、舜不能也。
卷一百六十四·列传第五十一: : 会参政李蹊行大司农于许，果以诗送之，蹊大称赏，归言于朝，用为偃师令。
卷二十六·武皇纪下: : 治蹊田者不可夺牛。
卷一百三十七·外国列传一: : ”因引左氏牵牛蹊田之说以折坤，坤曰：“应天顺人，不同匹夫之义，只如天皇
卷七十二·四夷附录第一: : 蹊田夺牛，岂不为过１坤曰：“应天顺人，岂比匹夫之事。
卷六十六志第十九: : 所过成蹊，才四尺，而山之木石如故。
卷一百九十六志第一百四十九: : 非贼蹊径。
卷二百五十八列传第十七: : 习障塞蹊隧，晓羌语，耐塞苦，官未尝与兵械资粮，而每战辄使先拒贼，恐无以
卷二百九十四列传第五十三: : 杜绝蹊迳。
卷三百一十六列传第七十五: : 欧阳修言："拯所谓牵牛蹊田而夺之牛，罚已重矣，又贪其富，不亦甚乎！"拯因
卷四百五列传第一百六十四: : 钱神通灵于旁蹊，公器反类于互市。
卷四百七列传第一百六十六: : 毋使旁蹊得窃威福。
卷四百一十三列传第一百七十二: : 旁蹊曲径，非以肃纪纲。
卷四百一十八列传第一百七十七: : 批札毕杜于私蹊，官赏宏辟于正路。
卷四百一十九列传第一百七十八: : 今旁蹊曲径，幸门四辟。
卷四百二十一列传第一百八十: : 而不能无旁蹊曲迳之疑；
卷四百二十八列传第一百八十七: : 蹊径不差。
卷四百三十七列传第一百九十六: : 窒旁蹊，以抑小人道长之渐；