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念奴娇·过洞庭
: 坷艰险后才达到的一种“圆通”和“
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”的精神境界,而绝不是一种天生的冷漠
鹧鸪天
: 也正因为有那番
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尘世的表白,所以篇末的两句就尤其显得冷隽。
满江红
: 接再作
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:“有玉人怜我,为簪黄菊”。
□□□
: 抒写了自己
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尘世的恬淡自然的心境。
光相寺
: 浮生元自有
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,地上可怜悲攐蓬。
海棠盛开而雨
: 世无解语玉
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,春欲负予金屈卮。
次韵徐持志见寄
: 静中禅缚应
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。
天柱雉儿行
: 闲行宴坐何
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,古鉴无麋罢挥拂。
湖南江西道中十首
: 从今诗律应
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,新吸潇湘入肺肠。
题灵石日长老所藏寒斋遗墨
: 日公未得为
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,犹宝寒斋数纸书。
和章德文侍郎题晞浣堂韵寄张法师
:
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每思攀逸驾,沉迷无奈缚尘缘。
东城高且长
: 真是“结得又
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、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗
谪仙楼观萧尺木画壁歌
: 气韵
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同法门。
娇杏赞
: 但他并不是冷漠的、
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的,对于这个命运不公的颠倒世界,他有强烈的愤激情绪
烧毁的诺顿
: 内心
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了显示的欲求,
诗选
: 你
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忧患,
诗选
: 永远
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地狱和人间的侵害,
诗选
:
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第十九篇
: 也不能过一种
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尘世的生活,因此我才有追求永久生活的激情。
第二十三篇
:
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而去的灵魂。
诗选
: 哦纯净的
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!
春江花月夜
: 但乐曲情趣已
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‘枫叶荻花秋瑟瑟’的秋意晚江别,而强调了‘春江花月夜’的
渔樵问答
: 充满了
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的意味。
卷三:
: 潇洒
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,词多不载。
卷八:
: 皆
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人累,默契禅宗,得蕴空解证无生忍者。
国雅品:
: 间素
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。
四溟诗话:
: 省悟可以
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,岂徒断削而已!
麓堂诗话:
: ”则意象
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,直到人不能道处耳。
卷三:
: 多是要
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颠倒方好。
终南别业:
: 便想
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这个烦扰的尘世。
古风:
: 社会的动乱惊破了诗人幻想
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现实的美梦,使他猛然从神仙幻境折回,转而面对
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