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第80节：第九讲 厚德载物与自强不息(12): : 但是我们不要依赖它，为什么？因为你不能把握它，你不能掌握它，你就不要依
第15节：治高血压，除服药外另有好法(1): : 只能终生依赖降压药了。
《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 莫不赖之。
《易经》的作者: : 硬耍赖掉周公在文化学术上的功劳，恐怕孔子梦对周公时，于心难安。
虞书•大禹谟: : 万世永赖，时乃功。
商书•太甲中: : 尚赖匡救之德，图惟厥终。
周书•毕命: : 罔不咸赖，予小子永膺多福。
周书•冏命: : 实赖左右前后有位之士，匡其不及。
周书•吕刑: : 兆民赖之，其宁惟永。
卷三舜典第二　: : 郑云：“时天下赖后稷之功，故以官名通称。
卷四大禹谟第三: : 万世永赖，时乃功。
卷五益稷第五: : 实赖左右前后有位之士，匡其不及。
卷六禹贡第一: : 非言天子赖诸侯以安也。
卷八伊训第四: : 德虽小犹万邦赖庆，况大善乎？尔惟不德而为恶，恶无大，恶虽小犹坠失其宗庙
卷八太甲中第六: : 尚赖匡救之德，图惟厥终。
卷九盘庚下第十一: : ”言民赖后稷之功，莫不得其中。
卷十九衰毕命第二十六: : 罔不咸赖，予小子永膺多福。
卷十九冏命第二十八: : 实赖左右前后有位之士，匡其不及，惟我一人无善，实恃左右前后有职位之士，
卷十九吕刑第二十九: : 兆民赖之，其宁惟永。
卷二十文侯之命第三十: : 惟将赖诸侯也。
（二）五十年前哈耶克: : 他们认为中国经济的发展只有依赖政府，靠政府直接经营的工业、矿业以及其他
（六）马克思论太平天国: : 所有的地痞无赖和流氓都自愿地归附太平军，军纪只要求在执行任务时服从命令
（三）以德报怨，以直报怨，以过分报怨: : 她就是赖在衙门不走。
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 逄丑父曰：“吾赖社稷之神灵，吾君已免矣。
（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽
三: : 含着子女/子民对父家长与君主的“依赖和恐惧”（这两个词是套用弗洛姆的说
五: : 德确实认为：民主制度的形成并不依赖于人民的道德素质，当然也不依赖于统治
二: : 全要仰赖赌徒的眼光和老天爷给的运气？！
三: : 似乎都依赖于普遍的选举权。
三: : 这或许正是“路径依赖”的强大作用——伟大的经济学家亚当·斯密在他的伦理
（七）年号也是一门学问: : ……而社会也给我们永远的依赖感。
第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？: : 赖在赵国不走了。