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卷十一:
: 怀其
资
,得僮仆贞。
卷十三:
: 万物
资
始也。
卷十四:
: 以万物
资
始资生为用为道;
卷十五:
: 各
资
天一阳气以生,故“天下之动,贞夫一者也。
卷十七:
: 故万物
资
始于乾,而
资
生于坤也。
乾卦(第一):
: 万物
资
始,乃统天。
坤卦(第二):
: 万物
资
生,乃顺承天。
离卦(第三十):
: 皆得其所附者以阴阳之相
资
也。
益卦(第四十二):
: 六四
资
之,故初九“利用”,依我而迁也。
升卦(第四十六):
: 初六以诚能之
资
而遇九二,宜其为吉之大者矣。
旅卦(第五十六):
: 怀其
资
,得童仆,贞。
巽卦(第五十七):
: 丧其
资
斧,贞凶。
卷上:
: 素无前识
资
,因师觉悟之。
卷中:
:
资
始统政,不可复改。
卷上:
: 万物
资
始乃统天。
周易郑康成注:
: 万物
资
始乃统天。
卦一:
: 《彖》曰:大哉干元!万物
资
始,乃统天。
卦二:
: 万物
资
生,乃顺承天。
卦五十六:
: 怀其
资
,得童仆,贞。
卦五十七:
: 丧其
资
斧,贞凶。
上经乾传卷一:
: 《彖》曰:大哉乾元!万物
资
始,乃统天。
上经随传卷三:
: 牛者稼穑之
资
也。
下经咸传卷四:
: 故褚氏云“雷
资
风而益远,风假雷而增威”是也。
下经夬传卷五:
: 丧其
资
货,亡其所处矣,故曰“震来厉,亿丧贝”。
下经丰传卷六:
: 未能光大
资
明以动,乃能致丰,故曰“明以动故丰”也。
系辞上卷七:
: 仁者
资
道以见其仁,知者
资
道以见其知,各尽其分。
系辞下卷八:
: 财所以
资
物生也。
说卦卷九:
: 万物
资
始乎天,成形乎地,故天曰阴阳,地曰柔刚也。
序卦卷十:
: 夫有生则有
资
,有资则争兴也。
第14节:三《屯》:万事开头难(3):
: 考古发现和文献
资
料证明,古代的时候,黄河流域的温度、湿度、雨量都远高于
第15节:三《屯》:万事开头难(4):
: 物
资
匮乏,虽然百废待兴,但难以大有作为。
第17节:四《蒙》:原始的教育形式(2):
: 则
资
之深;
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