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卷第五: : 术者之言必
岳阳风土记: : 其汉阳图经并俗说皆也 。
桂海虞衡志: : 志草木﹑志蛮诸篇对前人之说颇多纠之处。
卷第九公廨类三: : 有莫大之焉;
卷第三十九土俗类一: : 又晓人以巫祝之,使归经常之道,亦刺史之一职也。
周序: : 当不以鄙言为
营制: : 当不以斯言为
物产: : 称龟筋云;
外纪: : 其颠倒背如是。
第97节:湖湘文化强大的生命力(2): : 反而被视为惊世骇俗、离经叛道的荒言论。
前言(1): : 不敢违,并且如数家珍般地传继着。
山海经山经柬释卷二: : 传写错,未可得详。
山海经海经新释卷一: : 据匡正俗卷七引改,音“省”——珂)。
山海经海经新释卷七: : 矣。
山海经海经新释卷十三: : 此则后世统治者愚民之论,未可以厚诬古之神话英雄也。
东晋记室参军郭璞注山海经叙: : 所在多有舛,与今不同,师训莫传,遂将湮泯。
清郝懿行山海经笺疏叙: : □正讹,盖犹未暇以详。
附录: : 匡正俗(唐颜师古)
博物志: : 注记者,时贤咸从之。
读史方舆纪要: : 难免有疏漏、误之处,但这些并非其主流,毫不影响它闪耀于历史地理巨著之
叙宁都魏禧: : 袭讹踵,名实乖错,悉据正史考订,以折衷之。
卷九: : 矣。
北直方舆纪要序: : 无乃与都燕之初意相剌乎?”说者曰:“以燕京而视中原,居高负险,有建瓴
卷十五: : 元符迁治之说
卷二十九: : 矣!
卷三十一: : 矣。
卷四十一: : 矣。
卷四十四: : 亦
卷四十七: : 传呼耳。
卷五十六: : 以五丁传。
卷五十七: : 似
卷五十九: : 矣。