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王韶之: 坐玺封谬误，免黄门，事在《谢晦传》。
黄以周: 纠正旧注不少谬误，具有较高的学术价值。
司马迁: 千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
范晔: 主荒政谬，宦官当权，则造成清议的流行。
宋濂: 四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，
皇甫谧: 并一一纠正了以前的谬误。
辛文房: 但所述多有失实﹑谬误之处﹐如谓骆宾王与宋之问唱和灵隐寺﹐《中兴间气集》
钱穆: 又如对晚清今文经学家如谬平、康有为等认定刘歆伪造古文经一呈，钱穆撰《刘
黄仁宇: 就证明其古代历史是荒谬的、错误的。
蔡东藩: 曷尝胯下丧身？种种谬淡，不胜枚举。
吴敬梓: 臣细思江浙好事悻谬之人，莫过于现在拿获之甘凤池等各犯。
封演: 自颜师古匡谬正俗，李匡乂资暇集，李济刊误之外，罕其比偶。
脂砚斋: 其谬可见（富察明义本可能与曹雪芹交好，有《题红楼梦》诗二十首，诗前注：
陆士谔: 不致谬误，是则校者之苦心也。
黄世仲: 抨击保皇谬论。
魏伯阳: 在今天看来当然荒谬可笑，
董仲舒: “今阴阳错谬，氛气充塞；
苏舆: 》为主．而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。
王阳明: 背谬弥甚。
刘熙: 为刘熙纠谬补缺。
马非百: 尤为荒谬已极。
欧阳竞无: 为了断绝谬误，弘杨正法，他对种种伪说赖以生存的《楞严经》、《大乘起信论
鸠摩罗什: 发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。
罽宾沙门佛陀多罗: （中略）但真诠不谬，岂假具知年月耶？’《续古今译经图纪》、《贞元新定释
耶舍: 兴疑其遗谬。
伍子胥: 不是很荒谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国。
李时珍: 帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。
冒襄: 小宛之死看破红尘到五台山出家更是谬传。
邓豁渠: 故亦不肯谬以其身从诸生后，强谈学以为名高，虽蜀有大洲先生者，文章气节，
高澄: 何其谬也！然窃人之财，犹谓之盗。
李葭荣: 学士大夫岂屑出此？呜呼谬哉！" 除诗文之外，还与著名词学家夏承焘合注宋词
辜鸿铭: 并能因此修正谬见，改变他们对于中英两国人民与人民、国与国之间关系的态度