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諸生
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王子安:
:
諸生
解衣等候,左手執筆硯,右手執布襪,赤腳站立,等候點名、搜檢。
三生:
: 值學使發落
諸生
[22],其第一捲李姓——實興也。
元少先生:
: 韓元少先生為
諸生
時[1],有吏突至,白主人欲延作師,而殊無名刺[2].
新鄭訟:
: 異史氏曰:“石公為
諸生
時,恂恂雅飭[10],意其人翰苑則優[11],薄書則詘
序跋:
: 先生雍乾間
諸生
,安徽巡撫薦舉博學鴻詞,見杭堇浦先生《詞科掌錄》,大抵未與
第十八回 約詩會名士攜匡二 訪朋友書店會潘三:
: 自己不過是個
諸生
。
第二十回 匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關:
: 衹是小弟而今比不得做
諸生
的時候,既替朝廷辦事,就要照依着朝廷的賞罰。
蕩寇志:
: 科舉功名也不過是個“
諸生
”(秀纔)。
校點說明:
: 科舉功名也不過是個“
諸生
”(秀纔)。
第七十三回 書院課文不成師弟 家庭變起難為祖孫:
: 又怕
諸生
不服。
第十五回 喜相逢師生談故舊 巧遇合賓主結新親:
: 依舊降為
諸生
。
第二十二回 遇白民儒士聽奇文 觀藥獸武夫發妙論:
: 但館中
諸生
俱在年幼,一經染了,就要費我許多陶熔,方能脫俗哩。
第五十二回 談春秋胸羅錦綉 講禮製口吐珠璣:
: 其父不過是個
諸生
,業已去世;
第九十一回 折妙字換柱抽梁 掣牙簽指鹿為馬:
:
諸生
之根菀。
耳中人:
: 邑
諸生
也。
狐嫁女:
: 會公與
諸生
飲,或戲雲:“有能寄此一宿者,共醵為筵。
廟鬼:
: 新城
諸生
王啓後者,方伯中宇公象坤曾孫。
陸判:
: 同社中
諸生
素揶揄之,及見闈墨,相視而驚,細詢始知其異。
九山王:
: 邑
諸生
,傢素饒,而居宅故不甚廣,捨後有園數畝,荒置之。
紅玉:
: 父子俱
諸生
。
諭鬼:
: 青州石尚書茂華為
諸生
時,郡門外有大淵,不雨亦不涸。
五羖大夫:
: 為
諸生
時,夢人呼為“五羖大夫”,喜為佳兆。
秀纔驅怪:
: 故明
諸生
,鼎革後,棄儒訪道,稍稍學敕勒之術,遠近多耳其名。
小獵犬:
: 山右衛中堂為
諸生
時,假齋僧院。
念秧:
: 邑
諸生
。
鴉頭:
:
諸生
王文,東昌人,少誠篤。
侯靜山:
: 時少宰兄弟尚
諸生
,方人闈歸。
彭海秋:
: 萊州
諸生
彭好古,讀書別業,離傢頗遠,中秋未歸,岑寂無偶。
馬介甫:
: 大名
諸生
也,生平有“季常之懼”。
顔氏:
: 又自
諸生
以及顯貴,並不言娶,人無不怪之者。
餓鬼:
:
諸生
因而共憤,公質縣尹。
周三:
: 適有
諸生
謁尹,間道其異。
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