诵诗返回主页
寡见卷第七: : 谓诵诗读书之声充溢闾塾也。
术事〔一〕第二: : ”器案：淮南子修务篇：“诵诗、书者期于信道略物，而不期于洪范、商颂。
慎微〔一〕第六: : 盖〔二〕力学而诵诗、书，凡人所能为也；
怀虑〔一〕第九: : 〔一〕淮南子修务篇：“诵诗、书者，期于信道略物。
新语: : 盖力学而诵诗、书，凡人所能为也；
目录: : 诵诗三百章
三一至四十: : 诵诗，学舞，不是到后来方始学诗，学礼，学乐。
四一至五十: : 诵诗三百章
八一至九十: : 又会诵诗，此不可晓。
一贯问答: : 而诵诗读书，穷理博学俱在其中。
卷三父母/父/母: : 学乐、诵诗、舞勺。
中论卷之上: : 义之所极以获先王之心此无异乎女史诵诗内竖传令也故使学者劳思虑而不知道费日
中论卷之下: : 道以弭谤托之乎畏爱多识流俗之故粗诵诗书之文托之乎博文饰非而言好无伦而辞察
卷五: : 瞽史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，士傅民语。
问学: : 其工夫又只在诵诗读书时便想曰：“此可以为我某事之法，可以药我某事之病。
治道: : 何况衣冠？此难与诵诗读书者道也。
第一卷 劝学篇第一（6）: : 寻诵诗书之文，将见穷老尽气，不免为陋儒而已。
说林上第二十二: : 而自谓非客何也？』对曰：『臣少也诵诗曰：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫
杂篇第二十六外物: : 儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。
庄子集释卷九上: : 儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。
卷第八: : 诵诗三百使乎四方不能专对。
卷第二十三: : 虽诵诗书乐闻释典。
卷九 主术训: : 博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳。
卷八: : 则诵诗读礼于斯，以乐翁志。
一零三、荀卿年十五之齐考: : 能诵诗属书，河南守闻其秀才。
孔子说的"礼"是指"礼节"、"礼让"吗(2): : 十六诵诗书……
超奇第三十九: : 孔子所谓“诵诗三百，授之以政不达”者也，见论语子路篇。
书解第八十二: : 诵诗、书，负笈，不为有道。
卷之十一十二: : 学乐、诵诗、舞勺。
卷二正失: : 十六诵诗〔一０〕，十九习孙、吴兵法〔一一〕，又常服子路之言〔一二〕。
卷十二: : 诵诗三百，周礼大司乐，郑注云「以声节之曰诵」。
卷第一　序致　教子　兄弟　后娶　治家: : 以能诵诗书属文，称于郡中。