诵之返回主页
卷五十三: : 广彼绅讲习言谏箴诵之途。
卷十七: : 以当瞽人夜诵之音。
卷二十四: : 请终身而诵之。
卷三十九: : 黄帝时史官沮诵之后。
卷六十二: : 无讲诵之事。
卷七十二: : 诵之议不用，元和诏书文备议著，非群臣义者所能变易。
卷八十三: : 终身诵之。
卷十七: : 以当瞽人夜诵之音。
卷二十四: : 请终身而诵之。
卷三十九: : 黄帝时史官沮诵之后。
卷六十二: : 无讲诵之事。
卷七十二: : 诵之议不用，元和诏书文备议著，非群臣义者所能变易。
卷八十三: : 终身诵之。
卷十: : 四门绝讲诵之业，博士端然，虚禄岁祀，贵游之胄，叹同子衿，靖言念之，有兼愧
卷三十二: : 诵之口亦明矣，故心必赏其契。
卷三十五: : 调诵之音，焕然而更作。
卷三十七: : 言子谓启、诵之世，言孙是迭迁之时。
卷五十: : 诵之于口。
卷二十: : 诵之百遍，名度南宫。
卷十六·魏十六: : 讽而诵之。
卷十七·魏十七: : 阙里不闻讲诵之声，四时不睹）尝之位。
卷二十三·魏二十三: : 工诵之，士称之。
卷五十三·魏五十三: : 诵之可悼。
卷五十四·魏五十四: : 终身诵之，志不知足。
卷二: : 讽诵之音，焕然而更作，美榭高墉，严壮于外，槐宫棘寺，显丽于中，更明古今，
卷三: : 讽诵之音，焕然而更作。
【卷十二】: : 舆人诵之）
第01部·卷七: : 弦诵之美，著於胶庠。
第01部·卷十八: : 弦诵之业已高，元良之德斯茂。
第01部·卷十九: : 使敦讲诵之风。
第01部·卷二十二: : 史称周诵之年，傅纪鲁襄之礼，粤若敬始，谓之成人，逮兹建正，式展嘉事。
第01部·卷四十一: : 诵之者履天尊之域，行之者游太上之乡，故《洞元灵宝太上天关经》云：「上方玉