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世纪的丰收(4): : 这就是说，汤显祖特意设置梦而死、死而生的情节，是为了表现一种能够超越
世纪的丰收(5): : 高度稳定、高度一体化的社会结构来说，容纳一种异己的事物将会给各个部分带
世纪的丰收(6): : 说到底，他们所领导的这场斗争，在基本性质上是呼吁和促成了封建国家机器的
世纪的丰收(7): : 从艺术上说，体现了艺术构件对于艺术构架的独立性，艺术途径对于艺术目的的
世纪的丰收(8): : 他在听说书时听到童贯杀害忠良，竟一时怒气，打了那个说书人，这么一个民间
世纪的丰收(9): : 可以说，洪昇为《长生殿》而困厄、而死亡，也因《长生殿》而长存。
世纪的丰收(10): : 与其说是幸事，不如说是祸事。
世纪的丰收(11): : 或者说，正是历史的理性精神，荫掩了情的光焰。
世纪的丰收(12): : 谱将残恨说兴亡。
世纪的丰收(13): : 例如说侯方域后来出家，就不是事实；
世纪的丰收(14): : 这是说得很好的。
生机在民间(1)（图）: : 我们说过，城市中的市民口味曾对戏剧艺术的成熟作了关键性的催发，那么，戏
生机在民间(2): : 余因略为解说，莫不鼓掌解颐。
生机在民间(3): : 小说《吉尔?布拉斯》和戏剧《费加罗的婚礼》虽属同一族系，却属于不同的时
生机在民间(4): : 一般说来，它们往往体现了下层人民对于朝廷、对于历史的一种揣想、理解和看
生机在民间(5): : 可以说的话是非常多的，本书限于篇幅，只能浅尝辄止。
《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 好像是余秋雨自己说过要封笔，此话只能一笑置之。
余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 好像是余秋雨自己说过要封笔，此话只能一笑置之。
捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 余秋雨说，当听说昆曲被联合国列为世界文化遗产时，“我在万里之外，听到了
第1节：深情之美(1): : 还是从戏说起吧。
第2节：深情之美(2): : 甚至在最通俗的武侠小说中，也时常会写到琴曲，有时候小说中的人物能从琴曲
第3节：梦幻之美(1): : 我们就从它的"梦"说起。
第4节：梦幻之美(2): : 小春香对她说，小姐，你多么漂亮啊！你看你头上"艳晶晶花簪八宝"，你看你"翠
第5节：梦幻之美(3): : 杜丽娘说，看看眼前的风景吧，"朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，
第6节：悲壮之美(1): : 比如说，南方的昆曲与北方的昆曲在整体气质上就有很大的区别，北方的昆曲中
第7节：悲壮之美(2): : 如果说他仅仅是豪迈壮阔，那是不够的。
第8节：悲壮之美(3): : 在这里我们还要说一说昆曲的行当。
第9节：苍凉之美(1): : 《夜奔》一出中的林冲跟小说《水浒传》中的林冲已经有了很大的不同，经过作
第10节：苍凉之美(2): : 这样的情况都不少见：杜丽娘"寻梦"时说："那一答可是湖山石边？这一答是牡丹
第11节：苍凉之美(3): : 如果说虎啸还只是让人心惊，那哀哀的猿啼则令人潸然泪下。
第12节：苍凉之美(4): : 作者洪昇曾说，"棠村相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》，世以为知言"。
第13节：苍凉之美(5): : 再说"纵然犯了又何妨"？至少他与杨妃可以在黄泉路上"博得永成双"！事到如今