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第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 据说孔子他老人家还曾亲口说过：“吾志在《春秋》，行在《孝经》” （注释3）
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 《春秋经》这么说过吗？
（五）查案不难，判案才难: : 说过善恶在这里其实是个假问题，因为善恶是人的社会属性，是后天的，而趋利避
（六）赵家村的爱国主义: : 不少典籍里都说过舜或者禹的上古圣王时代里广开言路，设置过所谓“登闻之鼓”
（七）江山可以送人吗？: : 其中甚至还说过这样的话：“虽然并非所有的政府都坏得像土耳其政府那样，但也
（八）三纲实系命: : 韩非说他曾经听说过这样一种说法：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治
（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 前面不是说过，“春秋大义”可以被任意引申，用来论证任何你想要论证的道理
第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 是真的么？孔孟有这么说过吗？《春秋》里边有这类的记载吗？第二个问题：还有
二、做人还是做政治？: : 黑格尔教哲学的时候就说过：儒家哲学只是一种道德哲学，孔子只是一位现实生活
五: : 神谕说过：“铜铁当道，国家破亡”，就是这个道理啊！
（二）“天人三策”之二: 一: : 《论语》里孔子还说过“以德治国，就像北极星，待在自己的位置上一动不动，所
二: : 说过秦始皇和汉武帝都是中国历史上的雄主，秦始皇焚书坑儒，以吏为师，严禁有
（三）“天人三策”之三: 一: : 司马迁在《报任安书》里说过一句非常著名的话，说他写作《史记》是要“究天
二: : 我推想这是代表‘旱’的吧？经书上说过‘若大旱之望云霓也’，或者用那一大批
三: : 王充《论衡·四讳》也说过这事，拿孟尝君举例子，说俗传在正月和五月出生的孩
（五）纬书和伪书: : 得打上一个问号：《春秋》当真这么说过吗？不对，这是“《春秋》图谶”说的。
（七）年号也是一门学问: : 这就是前文刚刚说过的泰山巨石自立、上林苑枯柳复生的那年。
（三）乐毅一家人与早期的道家传承: : 并没有拿爱国主义来说过事。
（七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 来的这段思想更加极端——既然管子说过“现代”和上古时代虽然天时相同但人世
（八）臣乘马: : ——怀特海说过：这种自然而然、不加思索的行为越多，就说明该社会的文化水平
1．法令滋彰，盗贼多有: : 头诺齐克在分析国家之产生的时候也说过这个道理：在一个自然状态中，人们理解
2．知其雄，守其雌，其为天下豀: : 前边刚说过要“绝巧弃利”，现在怎么又玩起权谋来了？这样看来，《百家讲坛》
7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下: : 我听说过，道德高尚的人不能让养活人的东西反过来来祸害人。
12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 这种意见孔子也说过，老子也说过；
（十一）、于吉之死的三个版本: : 很到位地说过中国的这种信仰特色：“士大夫们的这种排佛态度，在大多数场合下
（十二）、屠龙术: : 元朝大儒郝经还说过一句更为有名的话：“能行中国之道，则中国之主也。
卷五十六定公十年，尽十五年: : 欲说过宋野，巳隔此语，故又本之云齐、宋会于洮，时大子蒯聩献盂于齐，过宋野
第2节：为不刊之言，著将来之法(2): : 因为孔子曾经说过这样一句话："左丘明耻之，丘亦耻之。
第5节：为不刊之言，著将来之法(5): : 司马迁还说过"左丘失明"，似乎他也符合古代制度中的瞽史身份。
第18节：平王东迁，历史不可承受之变(6): : 前面说过，郑桓公也是一个了不起的主，当年的东徙虢、郐就定了后来郑国的基石
第41节：逍遥东海，尊王攘夷成霸业(5): : 他肯定听说过国母文姜的陈年往事，但碍于国君面子，又不能说穿，故而如此说。
第50节：逍遥东海，尊王攘夷成霸业(14): : 孔子说过："君使臣以礼,臣事君以忠"。