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续黄粱:
: [4]星者:迷信
说法
,人的命运同星宿的位置、运行有关。
上仙:
: 相传为观世音显灵
说法
的道场。
马介甫:
: 佛道讲经
说法
之处。
魁星:
: 《孝经援神契》中有“奎主文章”的
说法
,后世便视为主司文运之神而加以崇祀。
绛妃。:
: 桑柳的形象
说法
:桑叶大荫浓,形如车盖;
仙人岛:
: 佛教对“劫”的
说法
不一。
小翠:
: 照五行家的
说法
,汉朝得火德而兴,因而说赵合德祸害汉室,如同水之灭火。
金和尚:
: 口中
说法
,座上参禅[63],是谓‘和样’;
锺生:
: [62]方丈:佛寺长老及住持
说法
的处所。
嫦娥:
: 求饶的委婉
说法
。
蒋太史:
: 州弘农五张寺经藏碑》:“盖闻如来
说法
,万万恒沙,菩萨转轮,生主世界。
陈锡九:
: [22]灯火之费:学习费用的委婉
说法
。
于去恶:
: nzhān谆沾)先生:这是拟人化的
说法
,犹言“倒霉鬼”。
布商:
: [3]方丈:佛寺长老和住持
说法
之处。
湘裙:
: 0]先驱狐狸于地下:首先死去的委婉
说法
。
晚霞:
: 见诸大人闻所
说法
,便现女身,即以天华散诸菩萨大弟子,……”
果报:
: [6]狎亵天数:迷信
说法
,凡事前定,不可更易日故,占卜可窥测之。
李檀斯:
: [2〕走无常:迷信
说法
,谓地下亦如人间,设有官吏。
序跋:
: 《西游》以佛氏之旨作现身
说法
,虚无玄渺,近于寓言;
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻:
: 这个
说法
好么?”沈天孚道:“最好!最好!你就这么说去。
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤:
: 天二评:此是少卿現身
说法
这个,前人也不皆说过。
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县:
: 故化作女儿身为大千
说法
耶!黄评:此评似是而非,前文谓之“豪杰”亦是此意,
第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠黄评:盐商而大闹节孝祠,不必看后文,其可恶已可见:
: ”成老爹道:“还有一个
说法
:这分田全然是我来说的,我要在中间打五十两银子
批评第一奇书《金瓶梅》读法:
: 亦何与于西门
说法
?今必仍令西门自己受持方可。
第一回 西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂:
: 【绣像眉批:生公
说法
,石应肯首。
第五回 捉奸情郓哥定计 饮鸩药武大遭殃:
: 则此回又代普净师现身
说法
也。
第三十回 蔡太师擅恩锡爵 西门庆生子加官:
: 【张夹批:总是现妒妇身
说法
处,白描入化也。
第三十一回 琴童儿藏壶构衅 西门庆开宴为欢:
: 】【绣像夹批:何异
说法
。
第三十九回 寄法名官哥穿道服 散生日敬济拜冤家:
: 迳往黄梅寺听四祖
说法
;
第五十回 琴童潜听燕莺欢 玳安嬉游蝴蝶巷:
: 见万奔中有雪来
说法
,其凋零之象不言可知。
第五十二回 应伯爵山洞戏春娇 潘金莲花园调爱婿:
: 像眉批:数语盖为此辈油手帮闲现身
说法
,不可作戏谈闲话,草草看过。
第六十九回 招宣府初调林太太 丽春院惊走王三官:
: 】【绣像眉批:此为世人
说法
也。
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