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第4節：第一章 突出重圍(2): : 他們的思路就應該是清晰的，他們的做法也應該是可行的。
第7節：第一章 突出重圍(5): : 應該是一種"優化組合"。
第31節：第二章 夯實基礎(10): : 按照規定應該是在組織部。
第46節：第四章 不敗之地(5): : 完整的表述應該是"直接差額選舉"。
再說南方(1): : 而是認為那統一應該是“多樣的統一”。
東邊日出西邊雨(1): : 就應該是“抽體”，怎麽是“抽象”呢？原來，日本人已先把concrete翻譯為“具象
引進與發明(1): : 自然應該是一臉的福相，胖墩墩的。
引進與發明(2): : 用普通話翻譯應該是“梭發”，但上海人把“沙”讀作“梭”，也就成了“沙發”
鈐記中華（三）——民俗: : 你都應該是一致的，如果咱們沒有電腦，它有，那麽這交流信息就不方便了，那就
第71節：秋風吹來烤肉香: : 不該是一味的香嫩，該有一點大漠風沙之氣，烤肉正是這樣的。
漢唐金銀器與社會生活: : 那麽下邊這個金竜應該是沒有問題的，因為這個金竜大傢知道，竜的這種形象，是
中國古代的青銅器: : 應該是更早的時候，有個時期使用，很長時間使用紅銅這樣一個時期。
第43節：藏器待時-櫃架(9): : 應該是組合櫃。
汝窯的款識: : 奉華款的汝窯都應該是劉貴妃的私人之物。
乾隆與貓食盆: : 其實應該是“汝窯莫辨”，乾隆皇帝分不清楚汝窯和官窯。
鈞窯概況: : 因為鈞窯的全名應該是“鈞臺窯”，是指金大定二十四年（1184）在鈞州燒造的。
第7節：石上牡丹爭富麗 鐵筆妙手字亦香: : 看形製應該是件案屏，但座架已失，僅剩屏心。
第8節：母子圖前讀仇英 一驚一喜話傳承(1): : 其中一幅應該是四尺整宣，畫的是《母子圖》。
第10節：幾度春風吹又去 別時容易見時難(1): : 應該是清代的傢具。
第15節：錦綉八哥投新主 五彩翠鳥別舊居(2): : 應該是出自粵綉一派藝人之手的，與湘綉有別。
第20節：萬般劫難逃九死 喜逢知己要新生(2): : 應該是流傳至今諸多版本中的最為久遠且色彩豐富，至少應該是林起竜康熙四年的
第28節：千山萬水難不住 騰雲駕霧八仙來(1): : 應該是晚清光緒末年至中華民國前期製作的，不夠蒼古，但决非現代好事者新雕新
第30節：觀音登車不肯走 原是筆掭要同行: : 應該是普天下人念他的慈善祥藹可稱得上純真母愛，亦可能藝術傢們將英俊偉丈夫
第32節：屈當????鉢數十載 跳出凡塵是汪藩(2): : 應該是同治、光緒年間，那麽，這個"乙醜"，便衹能是光緒十五年(1889)而不會是19
第35節：望門大族今安在 區區扇柄說興衰(1): : 應該是二十世紀二三十年代的東西，鐘面玻璃已碎，木質鐘座亦已殘缺，鐘的構件
第36節：望門大族今安在 區區扇柄說興衰(2): : 此扇該是黎傢哪一位文人雅士抑或又是頭面人物之寵物。
第41節：畫壇絶唱邊蘆雁 而今又誇左柱圖: : 徐樹仁應該是前者而非後者，他的膽識和一定的鑒賞功底，收藏界有口皆碑。
第51節：君子比德還須玉 大師揮手繪風雷: : 又該是何等美妙？
第40節：第十六章 蛇神聖殿: : 何況販奴也應該是西班牙徵服美洲之後很久的事情了。
第54節：第二十一章 計算世界末日的電腦(1): : 真正的問題應該是，奧爾梅剋人從哪裏得來的這部歷法？一個文明需要具有多高的
第62節：第二十三章 太陽、月亮與亡靈之路(3): : 那景色看起來該是多麽壯麗、多麽寧靜、又多麽醉人啊。
第73節：第二十六章 在地球漫長的鼕季中誕生的物種(2): : 冰川時期的幾個關鍵階段應該是：