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第4节：第一章 突出重围(2): : 他们的思路就应该是清晰的，他们的做法也应该是可行的。
第7节：第一章 突出重围(5): : 应该是一种"优化组合"。
第31节：第二章 夯实基础(10): : 按照规定应该是在组织部。
第46节：第四章 不败之地(5): : 完整的表述应该是"直接差额选举"。
再说南方(1): : 而是认为那统一应该是“多样的统一”。
东边日出西边雨(1): : 就应该是“抽体”，怎么是“抽象”呢？原来，日本人已先把concrete翻译为“具象
引进与发明(1): : 自然应该是一脸的福相，胖墩墩的。
引进与发明(2): : 用普通话翻译应该是“梭发”，但上海人把“沙”读作“梭”，也就成了“沙发”
钤记中华（三）——民俗: : 你都应该是一致的，如果咱们没有电脑，它有，那么这交流信息就不方便了，那就
第71节：秋风吹来烤肉香: : 不该是一味的香嫩，该有一点大漠风沙之气，烤肉正是这样的。
汉唐金银器与社会生活: : 那么下边这个金龙应该是没有问题的，因为这个金龙大家知道，龙的这种形象，是
中国古代的青铜器: : 应该是更早的时候，有个时期使用，很长时间使用红铜这样一个时期。
第43节：藏器待时-柜架(9): : 应该是组合柜。
汝窑的款识: : 奉华款的汝窑都应该是刘贵妃的私人之物。
乾隆与猫食盆: : 其实应该是“汝窑莫辨”，乾隆皇帝分不清楚汝窑和官窑。
钧窑概况: : 因为钧窑的全名应该是“钧台窑”，是指金大定二十四年（1184）在钧州烧造的。
第7节：石上牡丹争富丽 铁笔妙手字亦香: : 看形制应该是件案屏，但座架已失，仅剩屏心。
第8节：母子图前读仇英 一惊一喜话传承(1): : 其中一幅应该是四尺整宣，画的是《母子图》。
第10节：几度春风吹又去 别时容易见时难(1): : 应该是清代的家具。
第15节：锦绣八哥投新主 五彩翠鸟别旧居(2): : 应该是出自粤绣一派艺人之手的，与湘绣有别。
第20节：万般劫难逃九死 喜逢知己要新生(2): : 应该是流传至今诸多版本中的最为久远且色彩丰富，至少应该是林起龙康熙四年的
第28节：千山万水难不住 腾云驾雾八仙来(1): : 应该是晚清光绪末年至中华民国前期制作的，不够苍古，但决非现代好事者新雕新
第30节：观音登车不肯走 原是笔掭要同行: : 应该是普天下人念他的慈善祥蔼可称得上纯真母爱，亦可能艺术家们将英俊伟丈夫
第32节：屈当盐钵数十载 跳出凡尘是汪藩(2): : 应该是同治、光绪年间，那么，这个"乙丑"，便只能是光绪十五年(1889)而不会是19
第35节：望门大族今安在 区区扇柄说兴衰(1): : 应该是二十世纪二三十年代的东西，钟面玻璃已碎，木质钟座亦已残缺，钟的构件
第36节：望门大族今安在 区区扇柄说兴衰(2): : 此扇该是黎家哪一位文人雅士抑或又是头面人物之宠物。
第41节：画坛绝唱边芦雁 而今又夸左柱图: : 徐树仁应该是前者而非后者，他的胆识和一定的鉴赏功底，收藏界有口皆碑。
第51节：君子比德还须玉 大师挥手绘风雷: : 又该是何等美妙？
第40节：第十六章 蛇神圣殿: : 何况贩奴也应该是西班牙征服美洲之后很久的事情了。
第54节：第二十一章 计算世界末日的电脑(1): : 真正的问题应该是，奥尔梅克人从哪里得来的这部历法？一个文明需要具有多高的
第62节：第二十三章 太阳、月亮与亡灵之路(3): : 那景色看起来该是多么壮丽、多么宁静、又多么醉人啊。
第73节：第二十六章 在地球漫长的冬季中诞生的物种(2): : 冰川时期的几个关键阶段应该是：