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后山诗话: : 闽士有好诗者，不用陈语常谈。
临汉隐居诗话: : 诗者述事以寄情，事贵详，情贵隐，及乎感会于心，则情见于词，此所以入人深
竹坡诗话: : 间有能诵顺诗者，往往不逮前篇，政以所见之未多耳。
紫微诗话: : 迩来少年能为此诗者盖少矣。
彦周诗话: : 众人竟和无成诗者。
石林诗话: : 多示学诗者以为模式。
唐子西文录: : 他还要求学诗者不应“舍难而趋易”，因为“作诗自有稳当字，第思之未到耳”。
唐子西文录: : 僧亦能诗者也，皎然度其去必复来，乃取笔作「中」字掌中，握之以待。
珊瑚钩诗话(卷三): : 慨然叹曰：余亦嗜酒而好诗者也。
韵语阳秋: : 所以强调“作诗者，兴致先自高远，则去非之言可用”。
韵语阳秋（１－７）: : 又岂若世之评诗者，徒揣其句语之工拙，格律之高下，而屑屑于月露风云、花木虫
卷二: : 所赐诗者，实未得。
卷八: : 盖唐人之善诗者为之。
冷斋夜话: : 他说：“诗者妙观逸想之所寓也，忌可限以绳墨哉？”诗贵意与气，他推崇陶渊明
卷四: : 诗者，妙观逸想之所寓也，岂可限以绳墨哉！如王维作《画雪中芭蕉》诗，法眼观
白石诗说: : 远矣哉！后之学诗者，可不务乎？若句中无余字，篇中无长语，非善之善者也；
沧浪诗话: : 夫学诗者以识为主：入门须正，立志须高；
诗法家数: : 我见其能诗者鲜矣！是犹孩提之童，未能行者而欲行，鲜不仆也。
谈艺录: : 则知诗者，所以宣元郁之思，光神妙之化者也。
艺圃撷余: : 以故说诗者，人自为说。
历代诗话考索: : 恐无以为好作恶诗者戒，姑存以寓彰瘅。
本事诗: : 诗者，情动于中而形于言。
艇斋诗话: : 学诗者不可不知。
卷第七: : 此正说诗者不以辞害志也。
卷第十: : 山谷云：“诗者，人之性情也，非强谏争于庭，怨詈于道，怒邻骂坐之所为也。
卷一: : 所谓诗者，止于此乎，又有大于此也。
卷二: : 善诗者可以取长篇，虽数十韵亦可。
对床夜语: : 如曰四灵倡唐诗者也，就而求其工者赵紫芝也。
对床夜语: : 诗者，吟咏情性也。
卷上: : 然诗者，志之所之也。
卷下: : 人犹有议论其诗者，故有“嗤点”、“哂未休”之句。
江西诗派小序: : 此惟深于诗者知之。