诗歌返回主页
卷一百三十八志第九十一: : 物播诗歌，声被金石。
卷二百八十一列传第四十: : 其形于诗歌、赞于赋颂、托于碑铭、著于序记者，亦语言也。
卷四百七列传第一百六十六: : 有古律诗歌词五卷，杂文六卷，奏稿十卷，外制三卷，《进故事》五卷，《经筵讲
卷十三志第八: : 孝文颇为诗歌，以勖在位，谣俗流传，布诸音律。
卷一百八十一·列传第九十三: : 使豫诗歌属和，被诏称旨。
魏书: : 书中所载文章诗歌是后人搜辑北魏诗文的主要来源。
卷十七: : 能为诗歌，尝赋诗曰：“牢落西南四十秋，萧萧白已盈头。
卷二十八: : ’朕作为诗歌，使人诵于前。
卷五十一: : 首冠祀坛图制及宸谕诗歌；
卷三十五·列传七: : 为作诗歌，以示于世。
卷三十六·列传八: : 暇又为诗歌，与士大夫唱和，多
隋唐五代的另类历史：帝国的正午: : 诗歌的浸润，胡风的影响，音乐歌舞的盛行，书法艺术的臻至极盛，民俗生活的丰
序：黄金时代的凋零: : 诗歌的浸润，胡风的影响，音乐歌舞的盛行，书法艺术的臻至极盛，民俗生活的丰
英雄乱世争从龙(1): : 有关李贺生平和诗歌的研究著作卷帙浩繁，笔者不想再班门弄斧。
天潢贵胄 横空出世(2): : 宋之问诗歌虽好，人品极差。
九重城阙烟尘生(1): : 诗圣杜甫这首忆含“开元盛世”的诗歌，其中所描述的人民安乐、路不拾遗的太
夕阳无限好(15): : 元稹与白居易在诗歌方面齐名，史称“元、白”，其悼亡诗也是中国文学诗上写得
第一章 三皇神迹（46亿——约5000年前）: : 作诗歌颂她，在遭到拒绝以后，屈原改口骂道：“虽信美而无礼。
第三章 尧风舜雨（5000－4000年前）: : 懂历史、懂诗歌、懂音乐、会跳舞，嗓门也大，善于主持节目，西方叫做祭司，中
第四章 虚无之夏（公元前2070—前1600年）: : 他们创作了五首诗歌，称颂大禹的功绩，批判太康的懈怠，很多人听到都感动得哭
第六章 大周天子（公元前1046—前771年）: : 王写“臣罪当诛兮天王圣明”的乞活诗歌给纣王看，真是当奴才当得有瘾啊，还要
第一章 笑傲诸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 当时的诗歌都是唱着念的。
第四章 江汉新贵（B.C.770—B.C.645的楚国）: : 楚国的诗歌、绘画、舞蹈、服装，都特有浪漫灵气，楚国青铜器精美绝伦，比同时
第十章 问鼎中原（B.C.607—B.C.590）: : 有很多被当代大学生深爱的诗歌传世。
附录: : 诗歌音乐都在发生转变，“下里巴人”那种小调式的郑卫之音，取代了帝王雅乐，
第七章 张仪欺楚（316B.C.—311B.C.）: : 这首诗歌，是作为憎秦派的屈原，向楚国亲秦派的人物，宣战的一首诗。
第九章 扬子雄鳄（307B.C.—296B.C.）: : 屈原成为诗歌中的圣者，人文独立精神的最后一矗纪念塔。
就算大结局吧: : 所以他们的音乐、诗歌、绘画、衣冠、漆器、青铜器，无不自建风骚，别具浪漫风