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詩歌
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第一章 曹雪芹祖上做清皇族傢奴的情況(2):
: 鈔別集》中《滿江紅·烏喇江看雨》等
詩歌
。
第十回 千秋盟友誼 雙璧返他鄉:
: 至
詩歌
柬札,無所不工。
第十二回 坐懷能不亂 秉正自無偏:
: 做些古文
詩歌
,彈琴、擊劍,寫字、繪畫。
第十四回 郎材莫與匹 女識更無雙:
: 常做些
詩歌
詞麯,有時在館中高歌,有時在路上高唱,甚而市井小人也與他吃酒歌
捲十六 張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立决到頭緣:
:
詩歌
笑做,不時往花街柳陌,閑行遣興。
捲三十 王大使威行部下 李參軍冤報生前:
: 頗善
詩歌
,有名於時,做了好人了。
第三十四捲 王嬌鸞百年長恨:
: 樊公將
詩歌
及婚書反復詳味,深惜嬌鸞之才,而恨周廷章之薄幸。
捲四:
: 還撰有
詩歌
集《蛾術齋詩稿》和戲劇作品《一江風傳奇》。
捲六明傢訓:
: 但念晏敖夫婦曾作
詩歌
輓我,這段情緣不可不了,即日將托生他傢為兒,後日亦當
第一百八十回 寓真机一首
诗歌
防暗劫三面埋伏
女仙外史:
: 性獨嗜
詩歌
、古文及書法,博習不厭。
雷峰塔奇傳:
: 現代
詩歌
也有。
第十四回闖華筵湘子談天 養元陽退之不悟:
: ”退之道:“若會得做
詩歌
,我便算他是仙鶴。
第十六回入陰司查勘生死 召仙女慶祝生辰:
: 也不見有
詩歌
、山水,猶如裱褙鋪裏做的祭軸一般挂在那裏。
第九十三回葉法善虔謁張果老 呂純陽三試白牡丹:
: 形於
詩歌
,扮為雜劇,弄得婦孺皆知。
捲八 如是我聞二(4):
: 善
詩歌
,又工八分,馳騁名場,然以風流自命,與人交,意氣如雲。
第60節:學習篇·不斷進步的階梯(1):
: 就能吟誦
詩歌
,而且過目不忘。
○第二篇 神話與傳說:
: 是以神話雖托
詩歌
以光大,以存留,然亦因之而改易,而銷歇也。
○第十二篇 宋之話本:
: 證以
詩歌
,又雜諢詞,以博笑噱,如說黃巢下第,與朱溫等為盜,將劫侯傢莊馬評
○第十五篇 元明傳來之講史(下):
: 中間
詩歌
,亦多鄙俗,甚似草創初就,未加潤色者,雖非原本,蓋近之矣。
○第二十八篇 清末之譴責小說:
: 旁及
詩歌
、戲麯、筆記等。
○第一講 從神話到神仙傳:
: 恐怕是
詩歌
在先,小說在後的。
葉嘉瑩評點〈紅樓夢評論〉:
: 為什麽呢?因為
詩歌
的傳統是言志,“詩言志”,“詩者,志之所之”,“情動於
曹雪芹在香山:
: 編出來的
詩歌
給她丈夫,她丈夫一看了以後,覺得對不起蘇惠,那麽就又回心轉意
孰優孰劣話黛釵:
: 歸根結底是由於兩個人的
詩歌
觀念造成的,也就是說她們的區別在於價值觀的不同
大觀園裏論詩才:
: 可以說是寫
詩歌
的三女傑。
紅樓夢的詩詞麯賦:
: 終於進入
詩歌
的殿堂。
紅樓夢的詩詞麯賦:
: 蔡義江:曹雪芹
詩歌
是很好,寫詩本領很大。
詩人曹雪芹:
:
詩歌
的形式裏面,五言絶句它這種形式呢,最適合於寫景,一個小的景象、景緻,
第9節:慧眼所見(1):
: 這
詩歌
,應該寄托了他對世事人生的深度關切和悲憫情懷。
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