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第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况(2): : 钞别集》中《满江红·乌喇江看雨》等诗歌
第十回 千秋盟友谊 双璧返他乡: : 至诗歌柬札,无所不工。
第十二回 坐怀能不乱 秉正自无偏: : 做些古文诗歌,弹琴、击剑,写字、绘画。
第十四回 郎材莫与匹 女识更无双: : 常做些诗歌词曲,有时在馆中高歌,有时在路上高唱,甚而市井小人也与他吃酒歌
卷十六 张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘: : 诗歌笑做,不时往花街柳陌,闲行遣兴。
卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前: : 颇善诗歌,有名于时,做了好人了。
第三十四卷 王娇鸾百年长恨: : 樊公将诗歌及婚书反复详味,深惜娇鸾之才,而恨周廷章之薄幸。
卷四: : 还撰有诗歌集《蛾术斋诗稿》和戏剧作品《一江风传奇》。
卷六明家训: : 但念晏敖夫妇曾作诗歌挽我,这段情缘不可不了,即日将托生他家为儿,后日亦当
第一百八十回 寓真机一首诗歌 防暗劫三面埋伏
女仙外史: : 性独嗜诗歌、古文及书法,博习不厌。
雷峰塔奇传: : 现代诗歌也有。
第十四回闯华筵湘子谈天 养元阳退之不悟: : ”退之道:“若会得做诗歌,我便算他是仙鹤。
第十六回入阴司查勘生死 召仙女庆祝生辰: : 也不见有诗歌、山水,犹如裱褙铺里做的祭轴一般挂在那里。
第九十三回叶法善虔谒张果老 吕纯阳三试白牡丹: : 形于诗歌,扮为杂剧,弄得妇孺皆知。
卷八 如是我闻二(4): : 善诗歌,又工八分,驰骋名场,然以风流自命,与人交,意气如云。
第60节:学习篇·不断进步的阶梯(1): : 就能吟诵诗歌,而且过目不忘。
○第二篇 神话与传说: : 是以神话虽托诗歌以光大,以存留,然亦因之而改易,而销歇也。
○第十二篇 宋之话本: : 证以诗歌,又杂诨词,以博笑噱,如说黄巢下第,与朱温等为盗,将劫侯家庄马评
○第十五篇 元明传来之讲史(下): : 中间诗歌,亦多鄙俗,甚似草创初就,未加润色者,虽非原本,盖近之矣。
○第二十八篇 清末之谴责小说: : 旁及诗歌、戏曲、笔记等。
○第一讲 从神话到神仙传: : 恐怕是诗歌在先,小说在后的。
叶嘉莹评点〈红楼梦评论〉: : 为什么呢?因为诗歌的传统是言志,“诗言志”,“诗者,志之所之”,“情动于
曹雪芹在香山: : 编出来的诗歌给她丈夫,她丈夫一看了以后,觉得对不起苏惠,那么就又回心转意
孰优孰劣话黛钗: : 归根结底是由于两个人的诗歌观念造成的,也就是说她们的区别在于价值观的不同
大观园里论诗才: : 可以说是写诗歌的三女杰。
红楼梦的诗词曲赋: : 终于进入诗歌的殿堂。
红楼梦的诗词曲赋: :   蔡义江:曹雪芹诗歌是很好,写诗本领很大。
诗人曹雪芹: : 诗歌的形式里面,五言绝句它这种形式呢,最适合于写景,一个小的景象、景致,
第9节:慧眼所见(1): : 这诗歌,应该寄托了他对世事人生的深度关切和悲悯情怀。