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卷八十下文苑列传第七十下: : 诗人作歌，如鹰如鹯。
卷八十六南蛮西南夷列传第七十六: : 诗人所谓"蛮荆来威"者也。
卷二显宗孝明帝纪第二: : ”薛君《韩诗章句》曰：“诗人言雎鸠贞洁慎匹，以声相求，隐蔽于无人之处。
卷十上皇后纪第十上: : 故诗人叹而伤之。
卷二十五卓鲁魏刘列传第十五: : 览诗人之旨意，察《雅·颂》之终始，明舜、禹、皋陶之相戒，《尚书》帝舜谓禹
卷二十八上桓谭冯衍列传第十八上: : 甚于诗人思召公也，爱其甘棠，而况子孙乎？人所歌舞，天必从之。
卷二十八下冯衍传第十八下: : 薛夫子《韩诗章句》曰：“诗人言雎鸠贞洁，以声相求，必于河之洲，蔽隐无人之
卷三十六郑范陈贾张列传第二十六: : 而诗人悦喜。
卷三十七桓荣丁鸿列传第二十七: : ”风人犹诗人也。
卷四十下班彪列传第三十下: : ”言诗人歌颂周之盛德，当成康之时。
卷四十二光武十王列传第三十二: : 将被诗人‘三百赤绂’之刺。
卷五十四杨震列传第四十四: : 诗人所谓蝃蝀者也。
卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七: : 诗人所以眷然顾之，潸焉出涕者也。
卷七十四上袁绍刘表列传第六十四上: : 故诗人愿与所说者俱往也。
卷七十六循吏列传第六十六: : 诗人贤仕为大夫者，言其德能，称有洁白之性，屈柔之行，进退有度数也。
卷八十上文苑列传第七十上: : 诗人是刺，德用不怃。
卷八十下文苑列传第七十下: : 诗人作歌，如鹰如鹯。
卷八十六南蛮西南夷列传第七十六: : 诗人所谓“蛮荆来威”者也。
志第九祭祀下: : 而诗人称其武功。
吴书·宗室传: : 诗人所称。
魏书·文帝纪: : 诏曰："此诗人所谓污泽也。
魏书·后妃传: : 诗人颂之曰："厥初生民，时维姜嫄。
魏书·钟繇华歆王朗传: : 诗人所重，实非至尊动轫之时也。
魏书·任城陈萧王传: : 则犯诗人"胡颜"之讥。
魏书·武文世王公传: : 朕感诗人《常棣》之作，嘉《采菽》之义，亦缘诏文曰"若有诏得诣京都"，故命诸
卷二魏书二文帝纪第二: : 诏曰："此诗人所谓污泽也。
卷五魏书五后妃传第五: : 诗人颂之曰：'厥初生民，时维姜嫄。
卷十三魏书十三锺繇华歆王朗传第十三: : 见美诗人。
卷十九魏书十九任城陈萧王传第十九: : 则犯诗人"胡颜"之讥。
卷二十魏书二十武文世王公传第二十: : 朕感诗人常棣之作，嘉采菽之义，亦缘诏文曰'若有诏得诣京都'，故命诸王以朝聘
卷三十八蜀书八许麋孙简伊秦传第八: : 岂意脱别三十馀年而无相见之缘乎！诗人比一日之别於岁月，岂况悠悠历累纪之年
卷四十八吴书三三嗣主传第三: : 诗人有彼其之讥。