识者返回主页
艇斋诗话: : 识者曰“天罚乖龙，必割其耳，血堕地，生此李。
卷第五: : 识者鄙之。
卷二: : 则不待识者而知其佳矣。
对床夜语: : 识者口未诵而心先厌之矣。
序: : 其可识者均附之于不可识而止，诗之名物竟不可辨也。
卷之一: : 与识者观之而不能辨，则真古人矣。
卷之二: : 有识者曰：“此唐山人诗瓢也。
卷之九: : 识者鄙之。
卷之一一: : 不知识者以为如何？
卷之一三: : 而无识者以“见”为“望”，不啻碔砆之与美玉。
卷之一五: : 识者当自知之。
卷之一七: : 识者病之。
卷之一九: : 识者自能辨之。
卷之二○: : 有识者曰：此唐山人诗瓢也。
卷之二一: : 惟识者能知之。
卷八: : ”识者以为少游作一黄本校勘，而炫耀如此，必不远到。
卷十一: : ”识者谓韶必无名，果如其言。
卷十三: : ”识者见之曰：“必垂名于后。
卷十五: : 后愈无识者，因此漫灭。
卷二十五: : ”甚为识者所称。
卷三十三: : ”识者谓虽佳句，然宫中有佳人头非吉也。
卷三十四: : ”识者以为不祥，是年果失志。
卷三十五: : 识者言虽名播天下，身不入月，终不及第。
卷三十八: : ”识者虽以荣诗为能，亦因减其声。
卷四十六: : 有识者曰：“此唐山人诗瓢也。
卷五: : 识者当能辨之。
卷九: : 识者鄙之。
卷十七: : 特可为识者道耳。
桐江诗话: : 识者自知其优劣也。
高斋诗话: : ”识者云：“语虽奇，亦不及荆公之自然也。
扪虱新话: : ”识者谓此两句已道尽西湖好处。
过庭录: : 皆无识者。