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遁斋闲览:
:
评诗
间有失当,如陶渊明“二分梁父一分骚”之愤世疾俗,苏轼躬耕东坡时所赋《
遁斋闲览:
: ”或者又曰:“
评诗
者谓甫期白太过,反为白所诮。
石门洪觉范天厨禁脔:
: 在《冷斋夜话》
评诗
中,曾提及“天趣”、“奇趣”,而未加以阐释。
王直方诗话:
: 其
评诗
亦本诸江西诗派之尊杜,谓杜甫“才力富奖,“不行一万里,不读万卷书,
潜溪诗眼:
: 二五、
评诗
病
东轩笔录:
: 余每
评诗
,亦多与存中合。
麈史:
: ”《四库全书总目提要》谓其“
评诗
论文无一字及苏、黄,亦无一字攻苏、黄”,
续金针诗格:
: 《续金针诗格》
评诗
论诗,本着“含不尽之意,见于言外”,提出“诗有内外意
梅氏诗评:
:
评诗
注重政治内容。
法藏碎金录:
: 晁迥
评诗
,杂糅儒、道、释三家教义,认为诗应“弥缝”“经教法门”之阙,“
评诗格:
: 《
评诗
格》,旧题李峤(646-715)撰。
评诗格
唐朝新定诗格:
: 但后人伪托李峤之《
评诗
格》,实即剪取崔氏书而成。
笔札华梁:
: “绮错婉媚”以及沈、宋对上官婉儿
评诗
之服膺(见《唐诗纪事》卷三),可以略知
卷四:
: 取诸名家
评诗
密藏,汇而录之”,欲“令由来赋、比、兴秘密妙义,展卷间恍与诸
卷五:
: 诗学渊源、时代流派、诗体诗诀、诗
评诗
法等。
东坡诗话、东坡诗话补遗:
: 是苏轼从品
评诗
歌中提出的诗歌理论观点。
近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述:
: 他在
评诗
时,常对沧浪之说加以申述补充,有些地方甚至成了《诗话》的注释。
卷六:
: ’或者又曰:‘
评诗
者谓甫期白太过,反为白所诮。
卷十三:
: 郑公善
评诗
也,吾观退之‘煌煌东方星,奈此众客醉’,其顺宗时作也,东方谓宪
卷十八:
: 予每
评诗
,多与存中合。
卷二十:
: 《隐居诗话》云:“杜甫善
评诗
,其称薛稷诗云:‘驱车越陕郊,北顾临大河’
卷二十六:
: 《归田录》云:‘晏元献喜
评诗
,尝曰:老觉腰金重,慵便玉枕凉,未是富贵语。
叙:
: 其间多
评诗
句,不忍弃之,遂再采摭,因而攫收群书,(“因”字原无,今据宋本
卷十八:
: 彬好
评诗
,建勋匿鲂于斋中,伺彬至,以鲂诗访之,彬曰:‘此非有风雅,但得田
卷三十三:
: 《复斋漫录》云:“芸叟尝
评诗
云:‘永叔之诗,如乍成春服,乍热酦醅,登山
卷三十七:
: 惠洪不善
评诗
,其言岂足凭哉?”
校点后记:
: 可见《丛话》
评诗
,不是纯客观主义的。
张中孚:
: 昔人
评诗
有云:”刚健含婀娜。
王昌龄:
: 借用前代
评诗
惯用的词语来说,就是“发兴高远”,使读者把眼前明月下的边关同
论《红楼梦》中的诗词曲赋:
: 至于小说中写到品
评诗
的高下,论作诗“三昧”,以及谈读古诗的心得体会等等,
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