北美枫
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言之
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白云歌,送刘十六归山
: 尽在不
言之
中。
灞陵行送别
: 不如说更多地是在语
言之
外暗示的。
送裴十八图南归嵩山二首
: 也是暗喻心中欲
言之
志。
答王十二寒夜独酌有怀(此诗萧士赟云是伪作)
: 谗
言之
可畏,就象曾母三次听到“曾参杀人”的谣言,也信以为真那样。
同诸公登慈恩寺塔
: 总而
言之
,岑参这首诗写得也很有气象,但他通篇所写的,只不过是夸说这塔的高
蜀相(诸葛亮祠在昭烈庙西)
: 换
言之
,他正是看完了殿宇之巍巍,塑像之凛凛,使得他百感中来,万端交
赠花卿
: 所谓
言之
者无罪,闻之者足戒也。
送梁六自洞庭山作
: 使人得其意于
言之
外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是
送周十一
: 自
言之
帝乡。
酬李穆见寄
: 企盼与愉悦的情绪都在不
言之
中了。
答张十一功曹
: 尽在不
言之
中。
次潼关先寄张十二阁老使君(张贾也)
: 加倍
言之
,气象、境界全出。
寒食寄京师诸弟
: 换
言之
,正因为诗人情深意真,在下笔时把“想诸弟”的情意贯串、融合在全诗之
五弦行
:
言之
不尽声能尽。
羽林行
: 尽在不
言之
中。
送李翱习之
:
言之
烧人心,事去不可招。
将进酒
:
言之
主父伤主母。
观刈麦(时为盩厔县尉)
: 自在不
言之
中。
三适赠道友
: 为君强
言之
。
送吴蜕下第入蜀
: 下第
言之
蜀,那愁举别杯。
偶作二首
: 寄
言之
子心,可以归无形。
寄东林言之禅子
寓言九首007
: 孟子
言之
醇。
点绛唇
: 蕴藏在平淡的语
言之
外,颇耐人寻味。
悼往
: 哀此
言之
不予听。
至乐词寄黄几复
: 忘我於忘
言之
域。
减字木兰花
: ”这话是
言之
有理的。
虞美人(三之二)
: 换
言之
,“是”暗含了“不是”或“也许不是”,“不是”又暗含着“已经是”或
乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒
:
言之
主父伤主母。
鹦鹉猫儿篇
: 由是
言之
,
江南行
: 尽在不
言之
中。
送魏万之京
: 尽在不
言之
中。
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