解脱返回主页
水调歌头（水洞）: 醉中求解脱上了。
西江月: 只好到大自然的美景中寻求解脱，去追求舒畅闲适。
念奴娇·过洞庭: 已逐步从前代人的困惑、苦恼中解脱出来，而达到了一种更为“ 高级”的“超旷
满江红: 以求解脱。
忆王孙（集句）: 表现空寞寥廓与天地秋江同在的莫可解脱的永恒悲哀，非仅别离而已。
一萼红: 也反映出词人心灵由郁闷而希求解脱但终归于悲沉的一段变化历程。
醉中真（减字浣溪沙七首）: 此作本身也可视为醉中寻求解脱与快乐的方式。
下水船: 结尾貌似解脱的“莫怨”两字，又将离别的愁情，情场的失意与宦海风波融合在一
江神子（初至休宁冬夜作）: 仍在自寻解脱。
蓦溪山（寄宝学）: 正因为作者要在昏醉中寻求解脱与安慰，所以客来后才只有“草草三杯酒”，所以
临江仙（佳人）: 从期待、幻觉、失望、孤独到寻求解脱的生动形象。
菩萨蛮: 使自己从罢官失意的不平衡的心态下解脱出来的愿望。
长相思令: 替你解脱。
生查子（情景）: 仿佛是自我解脱。
西江月·丹阳湖: 向自然界寻求宁静的环境以解脱心中的烦恼的念头 。
楞严经偈: 离苦得解脱，良哉观世音。
问吴叔经病: 若是此身能解脱，扫除药饵病消磨。
题径山凌霄庵: 同我证解脱。
立春寄梅坛梅逸老: 未能解脱无穷事，长忆逍遥自在人。
再哭无竭禅师: 解脱深参阿字门。
病目: 六根成解脱。
挽沈夫人: 妙解脱妄粘。
辛卯岁应举过西峡渡: 人谁便解脱尘埃。
余自戊申春得疾止酒十年戊午秋开戒小饮二首: 蘧蘧解脱间。
送北禅释天泉长老入燕: 不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
观音大士赞: 耳处得解脱。
四祖赞: 抹过从前解脱坑，双溪路上绝人行。
颂古六首: 掀翻解脱脱巢窠，从此谩天布网罗。
参玄歌: 有个真空解脱门，千眼大悲何处觅。
偈六十三首: 获解脱道，证本圆常。
颂古三十九首: 大地是个解脱门，三世诸佛一口吞。
偈颂八十七首: 解脱深坑。