北美枫
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卷二:
: 云起
西方
,有雨意。
卷一:
: 凡虹霓朝见
西方
,辰已时必雨;
第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(2):
: 于是创作的基准便逐渐向
西方
靠拢、甚至认为如果被本国的大众所赏识,就等同于
第三章失重的梁柱-杨昌济―欲栽大木柱长天(1):
: 商讨如何让湖南学子到
西方
勤工俭学拯救中国。
第32节:台湾的味道:
: 这里还有许多
西方
、日本传过来的小吃。
第68节:一个城市像一个男人:
: 么会搞得全部都是像那种非常无趣的
西方
教堂的复制。
第10节:第二章 蓝色交响(7):
: 把中国文化和
西方
文化结合得比较好,当然这也是具有中国特色的。
第2节:饭 庄:
: 东人( 绝大部分是山东黄县人) 出力为
西方
;
第33节:昙(4):
: 当太阳斜斜地落在
西方
时,大队又返回天安门了。
第77节:往事三瞥(2):
: 他认为在
西方
学习过、工作过的人,在共产党政权下没有好下场。
第78节:北京城杂忆(1):
:
西方
只有一位何伦,东方的何伦却不止一位。
第85节:北京城杂忆(8):
:
西方
的圣诞、复活、感恩等节日,大多带有宗教色彩,有的也留着历史的遗迹。
第100节:终身大事(6):
: 也珍视《圣经》以及基督的一生在
西方
文化史、艺术史上的重要性。
第103节:在十字架的阴影下(3):
:
西方
有个笑话,说一次航海中,船遇到风暴,眼看就要沉没。
第107节:在十字架的阴影下(7):
: 我才晓得
西方
确有此习俗。
第108节:在十字架的阴影下(8):
: 有位
西方
传教士甚至认为中日甲午战争也是"上帝派遣异教的日本在异教的中国建
社稷坛的五色土:
: 象征
西方
少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐;
老北京的交通出行:
: 老北京的马车是仿
西方
的四轮马车,可坐三四人,赶车的坐在车箱前高台上,用一
圆明园:耻辱者的墓志铭:
: 完整目睹过圆明园的
西方
人把它称为“万园之王”。
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