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第5节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(3): : 我们要的是西方的民主吗?还是台湾式的选举民主呢?我们必须要有一个认识。
第10节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(8): : 是盲目学习西方,还是走"自主创新"之路?你们认为呢?西方的东西要不要学?要
第15节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 西方是四种,是四则运算--加、减、乘、除,而中国只有加和减,认为事物只有增
第16节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(5): : 西方为坎卦 ,为水。
第17节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(6): : 中国的东西与西方的东西不一样。
第38节:第五讲 乾龙的野性与规则(1): : 到了西方,成了一种非常恐怖、很凶恶的象征。
第41节:第五讲 乾龙的野性与规则(4): : 从东方到西方出生,人类的第一声语言是相通的,没有东、西方语言的障碍,都是
第51节:第六讲 安身立命与明心见性(5): : 横向的是东西方向,就是离卦和坎卦。
第54节:第七讲 安身立命与自主状态(2): : 坎卦在西方
第61节:第八讲 明心见性与创新境界(1): : 四正位还有一个东西方向--左东、右西,这个方位是正好离卦和坎卦。
第64节:第八讲 明心见性与创新境界(4): : 西方极乐世界也讲究。
第70节:第九讲 厚德载物与自强不息(2): : 也是大家经常问到的一个问题:"东西方文化的差异,或者说中国与西方文化的差
第74节:第九讲 厚德载物与自强不息(6): : 西方不承认。
第77节:第九讲 厚德载物与自强不息(9): : 与西方的哲学作对比,等等,从很多东西里面去找。
解读《易经》的方法(1): : 此说始倡于19世纪西方汉学家,此辈不懂中华文化,故生此浅妄之说。
易名的定义: : 在西方欧美各国,逐渐大加流行,我们自己对国家民族祖先文化准确的定名和解释
上经(14): : 因为西方是坤与兑的卦位,南方是巽与离的卦位,都是阴卦与坤卦同类,所以便说
推背图: : 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有
第三十二象 乙未: : 马跳北阙 犬嗷西方
第三五象 戊戍 震下兑上 随(火烧圆明园的预言): : 西方有人 足踏神京
第三五象 戊戍 震下兑上 随(火烧圆明园的预言): : 西方有人 足踏神京
第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言): : 西方女子琵琶仙
第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言): : 西方女子琵琶仙
周书•康王之诰: : 太保率西方诸侯,入应门左;
卷二尧典第一: : 此居治西方之官,掌秋天之政也。
卷三舜典第二 : : 万物变由西方也。
卷六禹贡第一: : 西方谓之卤。
卷十一泰誓上第一: : 《文王世子》称武王对文王云:“西方有九国焉,群王其终抚诸。
卷十二洪范第六: : 西方咸地。
卷十三旅獒第七: : [疏]“西旅”至“旅獒”○正义曰:西方之戎有国名“旅”者,遣献其大犬,其名