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第67节:二十五《无妄》:必然与偶然(2): : 表示假设,如果的意思;
第70节:二十六《大畜》:广开致富门路(2): : (表示)行动凶险。
第73节:二十七《颐》:天意与人意之间(3): : "朵颐"当是预设的对所占之事表示肯定、同意的暗示。
第12节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1): : 特表示一种真诚的感谢!
第15节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 为什么?0表示无,1表示有。
第31节:第四讲 生活的节律(3): : 到损卦中又表示山,实际上它是一个意思,一个卦代表很多象征。
第35节:第四讲 生活的节律(7): : 荷花表示喜悦,是兑卦,是少女,少女像花。
第37节:第四讲 生活的节律(9): : 仅仅是表示一种形、一种音,特别要体会这个音。
第47节:第六讲 安身立命与明心见性(1): : "终日乾乾"表示是自强不息。
第61节:第八讲 明心见性与创新境界(1): : 我只能是再一次对站着的同学们表示感谢,向你们真正鞠躬。
第62节:第八讲 明心见性与创新境界(2): : 为什么?坎卦是表示肾,肾是人的命根,元精、元气、元神全藏于此。
“周易”释名(6): : 无非表示物变之分位,依分位则能辨其吉凶之由,明其变化之理。
《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 有时用不同颜色的绳表示不同的事物。
《易经》及八卦爻辞的起源(9): : 《归藏》之称明显地表示其内容为所藏龟甲卜辞。
《易经》与“三易”: : 表示天地之间,以及“天人之际”的学问。
上经(1): : 本卦下文爻辞表示它在地下上升的情形,那是一种假设的说明,不可作为呆板的事
上经(2): : 就用潜龙来作表示。
上经(3): : 作为表示它的象征,说它好像潜伏着的龙,到了这个时候,已经发动上升到地面上
上经(4): : 就是表示人要效法乾卦的德性与精神,随时随地固守着刚健、正中、如阳的德性。
上经(6): : 作为表示卦爻变化多端的象征。
上经(10): : 这是表示贤人都处在下位而高高在上者得不到好的辅助,所以便动辄有悔了。
上经(12): : 为了表示时空与人事物理演变不定的情况,便用龙来作为形容,因此便形成这句抽
上经(15): : 表示不必加以人为的修习,也自然而然,便无什么不利的情况。
(二)五十年前哈耶克: : 可以表示在台湾有很多的言论自由。
(六)马克思论太平天国: : 表示砍头的样子。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案: : 同样是表示杀人,“诛”表示的是上级杀下级,是以有道杀无道,是以正义之刀杀
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史: : 表示的是后学“传授”圣人整理出来的“经”——按照后一种意思,“传”本来很
(三)原心定罪:同罪不同罚: : 在申侯表示赞同之后,辕涛涂就找齐桓公出那个变更撤军路线的主意去了。
(八)三纲实系命: : ”(注释8)朱熹也曾经表示过这样一种意见:“圣人心事正大光明,必不如传注
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 只是给他们穿上不同式样的衣服来表示他们所犯的罪行,或者是把受刑人的样子画
三: : 为了表示忠诚拥戴新皇帝起见,所以自过谦抑,逊让不坐,这样才把政府尊严皇帝
四: : 如果继位的君主不以明白表示同意或不以容忍的形式加以批准,那就只能在原来的