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朱彝尊: 他說："詞雖小技……有詩所難言者，委麯倚之於聲，其辭愈微，而其旨益遠。
王安石: 雖然王安石主要修習王沂孫: 他雖然做了元朝的官，心理卻很
汪元量: 雖然境界不高，但能做到典麗而不堆砌，工緻而不晦澀。
方千裏: 在“熏香掬豔”的道路上雖不如周美成走得遠，但其詞亦未能跳出“玉豔珠鮮”
張元幹: 雖然仍有這樣的作品，但同時也有相當一部分作品發生了重大的變化。
王安中: 其詞雖有一部分是諛頌朝廷之作及描述香豔的輕佻之篇，但也時見佳構。
趙佶: 這位皇帝雖然在政治上昏庸無能，但其對文化藝術的發展作出了傑出貢獻，應予
屈原: 楚辭雖脫胎於楚地歌謠，卻已發生了重大變化。
班固: 大量實際地理資料的地理著作的出現雖是那個時代的要求，但是，在正史中專列
謝靈運: 因此雖然自恃甚高，以為可以參與政要，但卻一直不被重用，於是造成性情偏激
湯顯祖: 認為顯祖雖比日本大戲劇傢近鬆門左衛門早一百多年，其成就卻遠勝於後者。
周南: 是以其正雖不足以行於一 時、而其教實被於萬世、是則詩之所以為教者然也。
駱賓王: 後雖知不死，不敢捕送。
宋之問: 瀋詩雖是傳統題材，卻也寫得真切動人，中二聯以時空交錯的手法，把相思雙方
陳子昂: 觀點雖不無偏頗，卻能真正順應着時代的需要，提出清晰而透闢的理論主張。
賀知章: 雖古之張(芝)、索(靖)不如也。
顧況: “雖王公之貴
王衍: 王衍雖然擔任國傢宰相的重任，但是卻不認真考慮國傢的治理，衹想方設法保
張九齡: 雖因地位關係不免常常作出努力報效君主的表述，但內中同時也包涵了積極
韋莊: 軍事力量雖弱小，經濟文化卻是全國最發達的，因而成為詞人薈萃的兩
李頎: 雖雲四十
韋應物: 雖然他也受佛道思想影響，仰慕一種淡泊脫俗、遠離塵世的生活，但他畢竟身居
老子: 雖然道教開始時基本上是一種非宗教哲學，但是卻最終由此掀起了一場宗教運
王翰: 雖已遭逢如此，但他到仙州後，還是“日聚英豪，從禽擊鼓，恣為歡賞”。
元結: 雖然這種文學觀念的提出有特定的時代
柳宗元: 雖不像以孟郊、韓愈及李賀為代表的和以元稹、白居易為代
高適: 雖然也寫過一些佳作，但總的說來，較前三個時期遜色。
李賀: 雖然因仕途睏厄，疾病纏身，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”(《開
李隆基: 雖然不被掌權的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主見。
劉長卿: 雖輕燕雀群，孤飛還懼鷹鸇搏。
李益: 其邊塞詩雖不乏壯詞，但偏於感傷，主要抒寫邊地士卒久戍思歸的怨望心情，不