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汉书卷七十傅常郑甘陈段传第四十: : 〔三〕虽然，朋友以言赠行，敢不略意。
汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 虽然，太皇太后之事也。
汉书卷八十七下扬雄传第五十七下: : 虽然，亦颇扰于农民。
汉书卷九十二游侠传第六十二: : 虽然，学我者易持，效子者虽将，吾常道也。
汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五: : 』〔一一〕虽然，王之号为帝。
卷二十九申屠刚鲍永郅惲列传第十九: : 虽然，愿陛下念其可否之计，无令天下有议社稷而已。
卷三十六郑范陈贾张列传第二十六: : "邑虽然其言，而竟不用。
卷四十二光武十王列传第三十二: : 虽然，动不以礼，非所以示四方也。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九: : 虽然，犹当限以大家，勿令过制。
卷二十九申屠刚鲍永郅恽列传第十九: : 虽然，愿陛下念其可否之计，无令天下有议社稷而已。
卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 虽然，可移宰相。
卷三十六郑范陈贾张列传第二十六: : ”邑虽然其言，而竟不用。
卷四十二光武十王列传第三十二: : 虽然，动不以礼，非所以示四方也。
卷四十五袁张韩周列传第三十五: : 曰：‘虽然，必宥之。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九: : 虽然，犹当限以大家，勿令过制。
卷七十郑孔荀列传第六十: : 虽然，徐偃王行仁义而亡，今令不绝仁义；
三国志: : 陈寿虽然名义上尊魏为正统，实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书，如实地记
魏书·董二袁刘传: : 虽然，犹不欲令近臣带剑在帝边，谓人言"此曹子将欲图我邪？而皆持刀也"。
卷六魏书六董二袁刘传第六: : 虽然，犹不欲令近臣带剑在帝边，谓人言"此曹子将欲图我邪？而皆持刀也"。
卷十五魏书十五刘司马梁张温贾传第十五: : 虽然，牢狱之中，非养亲之处，且又官家亦不能久为人养老也。
卷二十七魏书二十七徐胡二王传第二十七: : 虽然，叔优当以仕宦显，季道宜以经术进，若违才易务，亦不至也。
卷四十七吴书二吴主传第二: : 虽然，吴衰庚子岁。
卷五十二吴书七张顾诸葛步传第七: : 以为子布之才高乎？虽然，犹自蕴藉典雅，不可谓之无笔迹也。
晋书: : 虽然比较笼统，没有触及晋朝治乱兴衰的实质，但它指出司马炎“居治而忘危”，
卷三十六列传第六: : 莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。
卷三十八列传第八: : 虽然，大势难居，不可不慎。
卷四十六列传第十六: : 虽然，封幼稚皇子于吴、蜀，臣之愚虑，谓未尽善。
卷四十九列传第十九: : 虽然，不以事任处之。
卷六十三列传第三十三: : 安得不乱乎"胤曰："所论事虽然，非小人所及也。
卷七十二列传第四十二: : 井蛙难与量海鳎虽然，将祛子之惑，讯以未悟，其可乎？
卷九十五列传第六十五: : 虽然，在南犹可延期，住此不过时月。