虽有返回主页
大壮卦(第三十四): : 故虽有孚而不免于凶者，其孚穷而不足赖也。
家人卦(第三十七): : 行之有恒也！虽有悍妇、暴子弟，莫敢不肃然，而未尝废恩也，此所以为至也。
损卦(第四十一): : 故我虽有事，当且已之而遄往也。
夬卦(第四十三): : 虽有不知我心而“愠”者，然终必无咎。
升卦(第四十六): : 故虽有畏，“勿恤”也。
井卦(第四十八): : 则下虽有寒泉而不达，上虽有汲者而不获，故“勿幕”，则“有孚，元吉”。
鼎卦(第五十): : 故虽有“雉膏”而不食也。
艮卦(第五十二): : 上虽有忧患而莫之救，则上之所不快也，以是为失其正矣，故曰：“艮其趾，未失
渐卦(第五十三): : 故六爻虽有阴阳之异，而皆取于鸿也。
既济卦(第六十三): : 虽有好乱乐祸之人欲开其端，而人莫之予，盖未尝不旋踵而败也。
未济卦(第六十四): : 虽有智者不能善其后，故曰“不续终也”。
周易郑康成注: : 虽有异家之学，同以象数为 宗，数年后乃有王弼之说。
易纬乾元序制记: : 言王者虽有际会，安在其行之会。
卦二: : 阴虽有美，含之；
上经乾传卷一: : 虽有万物之象，於万物变通之理，犹有未尽，故更重之而有六画，备万物之形象，
上经需传卷二: : 言初时虽有小失，终久乃获吉，故云“未大失”也。
上经随传卷三: : 虽有遇毒之吝，於德亦无大咎，故曰：“噬腊肉遇毒，小吝无咎”也。
下经咸传卷四: : 虽有殊功，人不与也。
下经夬传卷五: : 故虽有惕惧号呼，莫夜有戎，不忧不惑，故“勿恤”也。
下经丰传卷六: : 虽有左在，不足用也。
系辞上卷七: : 虽有功用，本其用之所以，亦在於无也。
第6节：《乾》：相时而动的龙精神(2): : 这样虽有危险的萌芽存在，但也可以避免灾害发生。
第20节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(3): : 刘备虽有雄心大志，但在创业初期还没有自己的地盘，有一段时间不得已依附于
论阴阳(1): : 然后虽有变化万殊，赢肭无方，莫不结系于此而庳正焉。
周书•泰誓中: : 虽有周亲，不如仁人。
卷一尚书序: : 事虽有别，正是君言，言而见书，因而立号，以此之故，名异诸部。
卷二尧典第一: : 又伏生虽有一《虞夏传》，以外亦有《虞传》、《夏传》，此其所以宜别也，此孔
卷三舜典第二　: : 五刑虽有犯者，或以恩减降，不使身服其罪，所以流放宥之。
卷四大禹谟第三: : 其篇虽有“夔曰”，夔言乐和，本非谋虑，不得谓之“夔谟”。
卷八太甲上第五: : 虽有心向善，而为之不固。
卷十一泰誓中第二: : 虽有周亲，不如仁人。
卷十二洪范第六: : 且“庶徵”虽有休咎，皆以念虑包之。