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曾巩: 无变容动色之萌于其心,无援桴击柝之戒接于耳目。
邬虑
包拯: “思不熟”。
陈起: 出路却常抱有深深的忧与怅惘;
龚明之: 主要基于以下考:龚明之及其家族中的主要成员在本区域内有一定知名度,对
黄彻: 须“为天下后事”。
柳开: 岂动得憎嫌,挤而斥之”
赵师秀: 出路却常抱有深深的忧与怅惘;
余光中: 确实是处心积,专心致志地不惜要将我置于死地的。
刘半农: 考到家务事多,父母便将朱惠接到家中做了童养媳,, 毕业前—年,母亲突然犯,为
北岛: 他对文化大革命有疑,在1969年到1980作为一名工人接受了“再教育”。
曹操: 汉献帝派御史大夫郗册封曹操为魏王,于邺城建立魏王宫铜雀台,享有天子之
刘邦:
刘邦高瞻远瞩、深谋远,他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长
仓央嘉措: 清朝康熙皇帝从大局考,派出章嘉呼图克图等参加了典礼,并赏赐了无数珍宝
李广: 汉武帝不让李广出征是有所考的,一是因为其年老,二是历次战斗表现不佳,难
乔叟: 严肃的考妇女问题,反映了当时各色各样的人的生活和社会的全貌,因此杰弗
威廉·莎士比亚: 我们应该这样考,如果没有他,就根本不会有他的作品(当然类似的论断适合
布莱克: 他的画大多是经过深思熟后的变形人体或表现他幻觉中所见到的人物。
拜伦: (参看《我愿做无忧无的小孩》和《恰尔德·哈罗德游记》)
艾米莉·勃朗特: 从未引起过 一线忧,一个快乐的微笑。
勃朗宁夫人: 人也帮着她摆脱了她的惊慌、她的疑、她的哀怨,扶着她一步步来到了阳光底
爱伦·坡: 称“自己的作品绝大部分都是深思熟的苦心经营”。
奥登: 》 (1944年)、《海与镜》(1944年)和《忧的时代》 (1947年),各自从宗教、美学和
哈特·克莱恩: 自幼就极度焦,情绪波动较大。
普吕多姆: 也流露出作者对社会现实的不满和忧
萨福: 无忧无的孩提时代是在莱斯沃斯岛上度过的。
赫西俄德: 漫主义的并不进行人间道德风化的考
朋霍费尔: 他的焦和神学努力的方向,也就促使他在后期提出更激进的“狱中神学”。
茨维塔耶娃: 它需要深思熟
辛波丝卡: 也无法阻拦焦、心 事、病痛、疏离感的渗透。
霍去病: 定神乃纵,一往谁复羁。
刘基: 这种人不足为