北美枫
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藤
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卷四(2):
: 及断
藤
峡等贼,素与柳、庆所割地方瑶、僮村寨连络交通,诚恐乘机奔突,亦合
卷十:
: 正恐葛
藤
缠绕,则枝干反为蒙翳耳。
卷十二:
: 近者八寨、断
藤
之役,实以一方涂炭既极,不得已而为救焚之举,乃不意遂获平
卷十四(1):
: 枯
藤
古葛倚岩嶅而高挂,如瘦蛟老螭之蟠纠,蜕皮换骨而将化。
九一至一百:
: 遂易以
藤
织者,而以纱冒之。
一贯问答:
: 信口打两舌散板之葛
藤
,俱成秘密。
谈道:
: 陈烂葛
藤
,钻研穷究,意乱神昏,了不可得,则多言之误后人也。
管子轻重十六轻重丁:
: 以葛
藤
纤维为线,织之为衣履。
第二章 道家思想底建立者老子:
: 日本如齐
藤
拙堂请人以为便是老子之子宗,恐怕还是宗之于孙较为适宜。
第一章:
: 枯
藤
老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
禅宗概要:
: 卧
藤
萝下,块石枕头。
第二篇 齐物论:
: 道士手上带着相互套着的两个圈的风
藤
,这种天然的植物,当时怎么长拢来的?
第六篇 大宗师:
: 我们不得不服日本明治维新大臣伊
藤
博文的两句名言:“
抱朴子内篇卷之四金丹:
:
藤
也。
抱朴子内篇卷之十七登涉:
: 五茄根及悬钩草葍
藤
,此三物皆可各单行,可以捣服其汁一二升。
人间世第四:
: 亦徒滋葛
藤
而已。
人间世第四:
: 亦徒滋葛
藤
而已。
庄子集释卷七下:
: 木生
藤
生,皆有其理。
第一章 众妙之门(2):
: 他是顺名——概念、概括之
藤
,摸道即本源与主宰之瓜。
悲智双全的小猴子:
: 但可以用
藤
条绑着树枝跳过去。
南禅七日第二十三盘:
: 这个萝壁山里头四面
藤
萝都是
藤
,两面都是
藤
,蓬门乱杂杂的门,很好。
参禅日记之日记指示(四)1981年:
: 叩参有句无句(这句我不会讲!)如
藤
倚树,他在闷葫芦里闷了半年。
禅宗之宗旨:
: 为葛
藤
,为知见,为实法者,何以异是哉!夫抹去纲宗者,不但自己宗眼不明,
机锋转语:
: 如
藤
倚树问之。
参话头:
: 一堆老烂葛
藤
,何须把捉。
楞伽大义今释卷第一:
: 云何树葛
藤
最胜子所问 云何种种刹 仙人长苦行
维摩精舍丛书之《榴窗随判》:
: 分说这一络葛
藤
是无疾而呻,当面说诳,而释迦老子亦虚说十二部经,空言三藏
维摩精舍丛书之《中庸胜唱》:
: '当人果于上之一切葛
藤
了得清清澈澈,而不作了与不了想,庶几无念而念,念
第106节:四座山(2):
: 那个触摸大象耳朵的便说大象似个
藤
箕。
释教训第三:
: 葛
藤
庇本,勿伤于斧寻,天岂阶升,而通于方便,则法行句也。
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