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卷四(2): : 及断峡等贼,素与柳、庆所割地方瑶、僮村寨连络交通,诚恐乘机奔突,亦合
卷十: : 正恐葛缠绕,则枝干反为蒙翳耳。
卷十二: : 近者八寨、断之役,实以一方涂炭既极,不得已而为救焚之举,乃不意遂获平
卷十四(1): : 枯古葛倚岩嶅而高挂,如瘦蛟老螭之蟠纠,蜕皮换骨而将化。
九一至一百: : 遂易以织者,而以纱冒之。
一贯问答: : 信口打两舌散板之葛,俱成秘密。
谈道: : 陈烂葛,钻研穷究,意乱神昏,了不可得,则多言之误后人也。
管子轻重十六轻重丁: : 以葛纤维为线,织之为衣履。
第二章 道家思想底建立者老子: : 日本如齐拙堂请人以为便是老子之子宗,恐怕还是宗之于孙较为适宜。
第一章: : 枯老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
禅宗概要: : 卧萝下,块石枕头。
第二篇 齐物论: : 道士手上带着相互套着的两个圈的风,这种天然的植物,当时怎么长拢来的?
第六篇 大宗师: : 我们不得不服日本明治维新大臣伊博文的两句名言:“
抱朴子内篇卷之四金丹: : 也。
抱朴子内篇卷之十七登涉: : 五茄根及悬钩草葍,此三物皆可各单行,可以捣服其汁一二升。
人间世第四: : 亦徒滋葛而已。
人间世第四: : 亦徒滋葛而已。
庄子集释卷七下: : 木生生,皆有其理。
第一章 众妙之门(2): : 他是顺名——概念、概括之,摸道即本源与主宰之瓜。
悲智双全的小猴子: : 但可以用条绑着树枝跳过去。
南禅七日第二十三盘: : 这个萝壁山里头四面萝都是,两面都是,蓬门乱杂杂的门,很好。
参禅日记之日记指示(四)1981年: : 叩参有句无句(这句我不会讲!)如倚树,他在闷葫芦里闷了半年。
禅宗之宗旨: : 为葛,为知见,为实法者,何以异是哉!夫抹去纲宗者,不但自己宗眼不明,
机锋转语: : 如倚树问之。
参话头: : 一堆老烂葛,何须把捉。
楞伽大义今释卷第一: : 云何树葛 最胜子所问 云何种种刹 仙人长苦行
维摩精舍丛书之《榴窗随判》: : 分说这一络葛是无疾而呻,当面说诳,而释迦老子亦虚说十二部经,空言三藏
维摩精舍丛书之《中庸胜唱》: : '当人果于上之一切葛了得清清澈澈,而不作了与不了想,庶几无念而念,念
第106节:四座山(2): : 那个触摸大象耳朵的便说大象似个箕。
释教训第三: : 葛庇本,勿伤于斧寻,天岂阶升,而通于方便,则法行句也。