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(九)《淮南子》解读《老子》 小故事,大智慧: : 为人风流藉,以诸侯王之力召集了数千名知识分子,创作了这一部划时代的巨
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也: : 其中涵的核心价值乃是民本。
隐公三年: : 苹蘩藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公,而况
隐公六年: : 芟夷崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。
襄公十一年: : 毋年,毋壅利,毋保奸,毋留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室,或间兹
卷十五: : 隆虫虫。
卷三隐三年,尽五年: : 使不结也。
卷四隐六年,尽十一年: : 芟夷崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。
卷四十五昭九年,尽十二年: : 利生孽。
自序: : 义未究。
郊祀第六十九: : 隆虫虫。
重温经典的理由: : 就都藏在现代人书架角落尘封的《左传》之中了。
第11节:第二章(4): : 诗思中藉着的人生伦理、信仰道德、价值观念乃至思维方式、情感意志,都是
第34节:第四章(1): : 追忆中国传统文化的原始底
第39节:第四章(6): : 诗思中蓄的人生伦理、信仰道德、价值观念,乃至思维方式、情感意志,却又
第51节:第五章(5): : 身份的高贵有的含义太多太多。
第91节:第七章(19): : 文化意深厚。
卷一一之一: : 藏在心,谓之为志;
卷一一之四: : 《左传》曰:“蘋蘩藻之菜。
卷七七之二: : 我心结兮!聊与子如一兮。
卷七七之三: : 《素冠》云“我心结”,又为忧愁不散如裹结,与此同。
卷十十之一: : 言其藉自持,不至醉乱。
卷十二十二之三: : 藉也。
卷十八十八之二: : 隆虫虫。
卷十九十九之四: : 芟夷崇之。
毛诗多识卷十一: : 之别名椈一作鞠说文云柏鞠也六书精云柏阴木也木皆属阳而柏向阴指西盖木之
诗经卷之三朱熹集传: : 我心〈上声〉结〈叶讫力反〉兮。
诗经卷之五朱熹集传: : 心之忧矣、涕旣陨〈音〉之。
诗经卷之七朱熹集传: : 隆虫虫。
明济南陈明序: : 以尽其,则道从此出矣。
韩诗外传卷第七: : '卽束请火去妇之家,曰:'吾犬争肉相杀,请火治之。
序: : 道、德、仁、义及礼并于心,但量时设教,道、德、仁、义及礼,须用则行,