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推背图:
: 当时
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的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。
(三)我们今日还不配读经:
: 死欲速朽”这个
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的典故就已经说明孔子的第一代弟子里便已经有人对老师的话
(五)义和团.谁还记得陈天华:
: 我突然发现义和团同时代的
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革命者对义和团运动竟然也颇有微辞。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 可用的理由比如
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的“非我族类,其心必异”等等,意思是说:夷人们虽然勉强
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨:
: 在甘肃酒泉发生过一起极
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的谋杀案。
(四)“汉时以经义断事”:
: 我们只要想想汉高帝刘邦
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的那个“约法三章”,就会知道单靠这三章约法在天
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史:
: 后世
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的石渠阁擂台和白虎观擂台也都是由皇帝来为学术争议作最高裁判的。
(二)作为官方政治学的“春秋大义”:
:
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的概念很多,以现代人的熟悉程度来论,恐怕排第一位的就是“以德治国”了
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 比如《聊斋志异》里有个很
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的故事叫《考城隍》,说有位宋先生灵魂出窍,到
(七)江山可以送人吗?:
: 终于抛出了
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的“三纲”理论:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,重新确立了社
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: 德就曾让奥塔尼斯在他的关于民主的
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演讲里说:“即使将所有男人当中最优秀
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象:
: 得多的传统渊源——爱德华·泰勒在他
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的《人类学》一书中讲过一个神判的例
三:
: 就算孔子
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的那句“君君,臣臣,父父,子子”,其中或许也有一种“你敬我一
四:
: 而一位
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的神学家早在达尔文降生之前几百年就说出了社会达尔文主义的观点,
五:
: 在比较
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的例子里,似乎只有欧文和中国明朝的何心隐曾经把纸上的天堂蓝图小
(三)“天人三策”之三: 一:
: 马迁在《报任安书》里说过一句非常
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的话,说他写作《史记》是要“究天人之
三:
: 势和地位就像是包青天故事里的那位
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的庞太师。
四:
: 这几个
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的故事我在《孟子他说》里都已讲过。
(七)年号也是一门学问:
: 这样的例子我们可以看看英国
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的掘地派领袖温思坦莱,他的文章曾被誉为“社
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?:
: 座拿不下来呢?——这是历史上一个
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的问题,个中原委,如果抛开严谨的历史
(五)两种“无为而治”:
: ”就可以一带而过的——就拿秦始皇
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的“挟书令”来说吧,和“焚书”基本上
(六)到底谁才是奴隶?:
: 问题二:汉初明明是中国历史上最为
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的减轻农业税的时期,汉文帝的时候也曾
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: 我们可以看看1963年的一篇
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的文章的摘录:
(八)臣乘马:
: 现在我们都知道《老子》一开篇就是
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的那个“道可道,非常道”,而在帛书《
1.法令滋彰,盗贼多有:
: 秋时期郑国的政治家子产做过一件极
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的事情:铸刑鼎,也就是把法律条文铸在
2.知其雄,守其雌,其为天下豀:
: 智伯有个
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的门客叫做豫让,他为智伯复仇的故事是《史记·刺客列传》里非常
7.贵以身为天下,焉可以托天下;爱以身为天下,焉可以寄天下:
: 可就拿最
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的一位大帝——汉武大帝来说吧,司马光在反对王安石变法的时候举
8.道可道,非常道;名可名,非常名:
: 南子》紧接着便归结出了《老子》最
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的那个大道理:“道可道,非常道;
11.去彼取此:
: 而是归结为儒家的那个
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概念“君子慎独”,恐怕文意更加连贯。
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也:
: 裁经历的巴纳德曾就这个问题发表过
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的看法:总裁的任务不是亲力亲为,而是
(十)、青蛙国王:
: 盘庚是商朝的一位
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国君,当时他有迁都的打算,他特有的高瞻远瞩使他比其
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