北美枫
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第59节:第三十七章 道常无为而无不为(1):
: 化育就会有贪欲
萌生
,我就要用"道"的无名质朴来镇服它。
第59节:樱桃和钟楼:
: 于是
萌生
了到温暖的地方去生活的念头。
第八十八:
: 万物
萌生
。
卷第二十九:
: 狐疑竞起猜诈
萌生
。
卷二 俶真训:
: 群美
萌生
。
卷九 主术训:
: 毁誉
萌生
,而明不能照也。
卷十四 诠言训:
: 祸福
萌生
,终身不悔,己之所生,乃反愁人。
卷二十 泰族训:
: 然奸邪
萌生
,盗贼群居,事愈烦而乱愈生。
卷第二:
: 如草木
萌生
,易于伤伐,故当禁之,不特节也。
“齐物”就是“庄周的密码”吗(1):
: 却不知道是怎么
萌生
的。
第8节:手足失和,相煎何急(2):
: 鲁迅在日本学医期间就
萌生
了济世救国的思想,试图从思想上唤醒沉痛的国人,
立志修本草(2):
: 使李时珍
萌生
了重修本草的伟大理想呢?
感虚第十九:
: )则诈讹
萌生
;
卷三·文下:
: 情故
萌生
。
兵术第四十:
: 则争起而战
萌生
焉。
九流第五十五:
: 则邪伪
萌生
;
卷 第 五:
: 邢昺疏引孙炎注作:「竹初
萌生
谓之笋。
卷五十二 治政部上 据明本补:
: 然奸邪
萌生
,而乱愈滋。
卷五十四 刑法部:
: 奸伪
萌生
。
卷八十二 草部下:
: 混百卉而
萌生
,逮朱夏而修茂,暨商秋而坚贞,虽离霜而未彫,与潜龟乎通灵,於
卷八十五 百穀部、布帛部:
: 有书契则作伪
萌生
,生则去本趣末,弃耕作之业,而务锥刀之利,天知其将饿,故
卷六百三十六 ◎刑法部二:
: 然奸邪
萌生
,盗贼群居,事愈烦而乱愈多。
卷六百三十八 ◎刑法部四:
: 奸伪
萌生
。
卷七百四十七 ◎工艺部四:
: 诈伪
萌生
,去本趋末,弃耕垦之业,而务锥刀之利,天知其将饿,故为雨粟也。
卷八百四十 ◎百谷部四:
: 有书契则诈伪
萌生
,去本走未,弃耕作之业也,务锥刀之利,天知其将饿,故雨粟
卷之四:
: 欲.盖一阳初生.其气微矣.如草木
萌生
.易于伤伐.故当禁之.不特节也.且嗜
卷三 天地类:
: 故草木
萌生
发动矣。
卷二十二◎帝王部·符瑞:
: 国频上露群臣奏言地祗灵应而朱草
萌生
孝宣帝每有嘉瑞取以改元神爵五凤露
卷四十八◎帝王部·谦德·从人欲:
: 国频上甘露群臣奏言地祗灵应而朱草
萌生
孝宣帝每有嘉瑞辄以改元神爵五凤甘露黄
卷六十三◎帝王部·发号令第二:
: 孝则骨肉之恩薄弗於礼让则争夺之
萌生
惟兹六物为教本呜呼为上在宽宽则民怠
卷二百五十三◎列国君部·识暗·奢僭·信谗:
: 而下席祖宗之勋烈承霸王之基扃奢侈
萌生
骄僭自至渎宗庙之义广宫室之制暨乎!滥
卷二百六十一◎储宫部·忠谏·褒宠·追谥:
: 为宝窃闻郡县颇有荒残民物弊奸乱
萌生
是以法令繁滋刑辟重切臣闻为政听民律令
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