北美枫
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卷十三大诰第九:
: 除草养
苗
。
卷十三微子之命第十:
: 有三
苗
贯桑叶而生,同为一穗,其大盈车,长几充箱,民得而上诸成王。
卷十九吕刑第二十九:
:
苗
民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。
(六)马克思论太平天国:
: 这种破坏没有一点建设工作的
苗
头。
(二)作为官方政治学的“春秋大义”:
: 明而不勇如有
苗
而不耘。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 就连大圣人周公的封国——根正
苗
红的鲁国——也有“兄终弟及”一说(前边庆
(六)赵家村的爱国主义:
: 但人民群众心头那“正义的火
苗
”的威力可绝不比火刑柱更小。
(八)三纲实系命:
: 看来“三纲”的
苗
头的确早就有了。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象:
: 揠
苗
助长和守株待兔的故事就都是好事者拿来编排他们的。
(六)用灵异现象劝老板下台:
: 而是根正
苗
红的刘家人,是汉武帝的曾孙,是死于“巫蛊之祸”的那位卫太子的
(八)臣乘马:
: 夏失其
苗
。
(九)《淮南子》解读《老子》 小故事,大智慧:
: 而《淮南子》却根正
苗
红,没有多大的争议。
1.法令滋彰,盗贼多有:
: 一发现要放屁的
苗
头就尽量憋着;
(十二)、屠龙术:
: 战胜了
苗
族,一统中国。
隐公五年:
: 故春搜、夏
苗
、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。
庄公七年:
: 无麦、
苗
。
宣公十七年:
:
苗
贲皇使,见晏桓子。
成公十六年:
:
苗
贲皇在晋侯之侧,亦以王卒告。
襄公十九年:
: 赋《黍
苗
》。
桓公四年:
: 春曰
苗
,秋曰搜,冬曰狩。
庄公七年:
: 四、无麦、
苗
。
桓公:
: 田.皆为宗庙之事也.春曰田.夏曰
苗
.秋曰搜.冬曰狩.四时之田用三焉.唯
庄公:
: 无麦
苗
.麦苗同时也.
卷二:
: 犹谓之无麦
苗
也;
卷十:
: 田之散名:春
苗
、秋搜,冬狩,夏猕;
卷二隐元年,尽二年:
: 周武王封其
苗
裔邾侠为附庸,居邾。
卷三隐三年,尽五年:
: 夏禹之
苗
裔。
卷四隐六年,尽十一年:
: 周武王封其
苗
裔文叔于许,今颍川许昌是也。
卷八庄元年,尽十年:
: 无麦、
苗
。
卷十二僖元年,尽五年:
: 爰及
苗
裔。
卷十六僖二十五年,尽二十八年:
: 季连之
苗
裔曰鬻熊,事文王。
卷十七僖二十九年,尽三十二年:
: 耘
苗
也。
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