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中庸: : 父慈子孝、君仁忠臣等，都體現了中庸的哲理。
第4節：學而篇第一(1): : 始為與臣等建此議，今皆背之，不忠。
第68節：泰伯篇第八(9): : 若臣等之藿食者寧得無肝膽塗地於中原之野與？其禍亦及臣之身，臣與有其深憂，
寡見捲第七: : 乃仰謂太後：‘臣等已無可言者。
重黎捲第十一: : 跪送臣等六人，將兵擊卻吳、楚，吳、楚以故兵不敢西而卒破亡，梁王之力也。
淵騫捲第十一: : 臣等義不受辱，故恐而亡匿。
附錄二　楚漢春秋佚文: : 漢書是後定功臣等列。
一百一至一百十: : 臣等敢不遵從！趙子直又不付出，至於乘夜撤去僖祖室！兼古時遷廟，又豈應如此
世範: : 臣等謹案：《袁氏世範》三捲，宋袁采撰。
善謀下: : 雖臣等百餘人，何益？”呂澤強要曰：“為我畫計。
錄唐太宗與房魏論禮樂事: : 蓋臣等無素業爾，何愧如之？然漢文以清靜富邦傢，孝宣以章程練名實，光武責成
捲十一　善說: : 若臣等藿食者，寧得無肝膽塗地於中原之野與？其禍亦及臣之身。
捲二十　反質: : 臣等故去。
臣軌: : 遂任用索元禮、周興及來俊臣等酷吏，廣事羅織，嚴酷逼供，奬勵告密，雖然消滅
羅織經: : 但是來俊臣等人已經有所突破，
教主釋迦牟尼的事跡: : 衹好留下大臣等的公子憍陳如等五人，追侍太子修行，慎加保護，這就是後來釋迦
第九: : 共諸臣等入園。
第十: : 諸國王及群臣等。
第十九: : 臣等常睹其承事先王。
第三十: : 譬如國王諸群臣等。
第三十一: : 時諸臣等即白王言。
第四十: : 臣等命偶昌年。
第四十三: : 諸臣等啓太子言。
第五十五: : 集諸臣等共詳此事。
第五十九: : 敕諸臣等急縛驢馱打鼓遍巡。
第八十: : 國王及衆臣等皆發無上平等道意。
捲第一: : 願陛下恕臣等罪。
捲第十七: : 臣等命偶昌年。
捲第十九: : 臣等或三善靡聞。
捲第二十九: : 臣等手案浮囊。
第04章 闍尼沙經: : 諸大臣等命終。
進高僧傳表: : 臣等遐求事跡博採碑文。