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卷七甘誓第二: : 废君臣之义，失相亲之恩，五常之道尽矣，是“威侮五行”也。
卷八伊训第四: : 臣之所难，故设不谏之刑以励臣下，故言“臣不正君，则服墨刑”。
卷八咸有一德第八: : 臣之为用，所施多矣。
卷九盘庚上第九: : 故以下多是责臣之辞。
卷九盘庚中第十: : 传“劳之共治人”○正义曰：下句责臣之身云“汝共作我畜民”，明先后劳其祖父
卷十说命上第十二: : 群臣之内既无其人，使百官以所梦之形象经营求之於野外，得之于傅氏之岩，遂命
卷十一泰誓中第二: : 言君臣之罪同也。
卷十二洪范第六: : 之”至“用咎”○正义曰：此又言用臣之法。
卷十四梓材第十三: : 言当用其众人之贤者与其小臣之良者，以通达卿大夫及都家之政於国。
卷十五洛诰第十五: : 不敢臣之，以为宾，故封其子”是也。
卷十六君奭第十八: : 率循此为臣之道，有陈列之功，以安治有殷，故殷有安上治民之礼，升配上天，享
卷十七蔡仲之命第十九: : 而徙其君及人臣之恶者於蒲姑。
卷十七多方第二十: : 未”至“正道”○正义曰：事君无二臣之道，为人臣者，常宜信之。
卷十七立政第二十一: : 故告以用臣之法。
卷十八周官第二十二: : ”则君臣之兴，次父子之后，人民之始，则当有之，未知其所由来也。
卷十八君陈第二十三: : 人臣之义。
卷十八顾命第二十四: : 正其将王之位以系群臣之心也。
卷十九康王之诰第二十五: : “奠贽”正义曰：天子於诸侯有不纯臣之义，故以诸侯为宾。
卷二十文侯之命第三十: : 言先世圣王得贤臣之力，将说己无贤臣，故言此也。
卷二十秦誓第三十二: : 不顺忠臣之谋故也。
第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 欲臣之免也甚，而臣知之。
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 臣之官禄，君宝锡之。
（四）官员私斗: : 像薛况这样的元老重臣之子、朝廷命官，犯了法也是要杀的？（这时候是西汉晚期
（六）赵家村的爱国主义: : 君臣之义也。
（八）三纲实系命: : （注释2）《韩非子·忠孝》：臣之所闻曰：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则
三: : 孟老头儿混淆君臣之义，对国君的召见竟然故意不睬，哪像人家孔子，就算鲁哀公
二: : 以臣之意，吏虑不动于耳目，以为是时适然耳。
（八）臣乘马: : 臣之分也。
1．法令滋彰，盗贼多有: : 王欲群臣之畏也，不若无辨其善与不善而时罪之，若此则群臣畏矣。
8．道可道，非常道；名可名，非常名: : 臣试以臣之所轮语之：大疾则苦而不入，大徐则甘而不固。
12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 6）君臣之际并非片面的绝对的服从关系，而是双边的相对的约定关系。
（十一）、于吉之死的三个版本: : 远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也。