脫胎

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第五天: : 脫胎換骨。 道教介紹: : 道傢儒傢皆自此脫胎。 打通脈輪: : 脫胎換骨之後，氣脈全通了，就能騰空變化。 身心變化: : 脫胎換骨，內觸妙樂。 禪宗與丹道: : 之脫胎乎?昔來宗師，斥狂禪之說，為“ 修定與參禪法要: : 當從古代道傢脫胎； 第三章 普眼菩薩: : 脫胎換骨，將凡夫身上的幾十斤臭肉變成佛身三十二相八十種好。 第五品如理實見分: : 整個的人脫胎換骨，就具備了一切神通。 第七講: : 很多都是從這個安般品中脫胎出來的。 第二十七講: : 脫胎換骨” 化朽腐為神奇的不淨觀: : 實脫胎於白骨觀與不淨觀的觀法而來，終落下乘，此尤須徹底了知，然後專心修為 化朽腐為神奇: : 可以說是脫胎換骨。 附錄:禪宗叢林制度與中國社會: : 是脫胎於佛教戒律的演變。 不思議品第六: : 脫胎換骨。 菩薩行品第十一: : 色身成就也自然能脫胎換骨。 附：修定與參禪法要: : 是從古代道傢的說法脫胎出來的。 唯識與中觀(十四): : 氣脈就換了一層、脫胎換骨一層，就是習氣轉了。 武俠小說與社會心理教育: : 並脫胎於《神仙傳》與《山海經》的幻想，配合他文白相間的筆調，實在使當時的 附編五論衡版本捲帙考: : 脫胎於魯公，更覺有逸緻，宋本之存於今日者，當奉是本為泰、華矣。 捲上　形氣章: : 脫胎換骨，局面亦且開陽舒暢，此便有結，所謂陰勝逢陽而止是也。 捲第一百四十五酒食部四: : 爚鳳皇之胎炙飛竜之肝○今案陳俞本脫胎字俞本並脫爚字餘同初學記二十六引七謨 獄訟類: : 而不從異域之梵、釋、耶、回各教脫胎者，除鄙背秘密各雜派外，其緣飾以儒學， 知遇類: : 謂此詩實從「萬山」句脫胎。 鑒賞類: : 酷似脫胎舊玉者，不下數十種，亦具五色，皆堅硬，不可刀削，是在認其體質。 賭博類: : 其局蓋亦脫胎於《升官圖》也。 戲劇類: : 脫胎於《文武香球》，然事實人名，均與小說不盡符合，蓋拉雜編湊，亦一時遣興 第14節：風雨馬老師: : 早已經讓這個昔日的懵懂少年發生了脫胎換骨的變化，他現在是一個品學兼優、德 捲一: : 豈所謂脫胎者耶？ 第五章中國是倫理本位的社會: : 此倫理無疑地是脫胎於古宗法社會而來，猶之禮樂是因襲自古宗教而來一樣。 第六章以道德代宗教: : 此倫理無疑地是脫胎於古宗法社會而來，猶之禮樂是因襲自古宗教而來一樣。 高爾夫球源何在(3): : 脫胎而來的，這是人們熟悉的史實。 煙火略談(5): : 脫胎而來的“ 上一頁 [1] 2