能和返回主页
: 春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。
后汉门·鲍宣妻: 但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。
四园竹(官本作西园竹小石): 他想到现在要是能和她再通书信的话,那虽不能见面,也可鱼来雁往,互诉相思,
贺新郎(用前韵送杜叔高): 也不能和辛稼轩、陈同父相提并论,但他们恢复中原、统一祖国的理想是一致的,
水调歌头(壬子被召,端仁相饯席上作): 稼轩说一杯酒(生前的清福)哪能和身后的名誉相比,翻了张翰的案,因之也推翻
题梅尉诗轴: 掩卷不能和,握手谈肝肠。
菩萨蛮: 指客观自然景物与诗人自身感受两者能和谐并相互渗透而言。
点绛唇(赵育才席上用东坡韵赠歌者): 绝唱谁能和
鹧鸪天: 只有梅花才能和佳人比美,使人产生艺术联想。
还诸君唱和雪诗次韵二首: 瑶音顾我何能和,玉色烦君几见倾。
咏史下·赵云: 士劝渠能和益土,百惊不动是人安。
置酒湖光亭示幕中诸君: 东风不能和,朔雪屡成晦。
和叔夏田舍三绝: 何时能和快哉谣。
冬夜读几案间杂书得六言二十首: 达人能和大怨,壮士不报细雠。
三醉图: 颇能和会三家书,安敢追陪百觚量。
赠庸斋: 下殿君能和富范,上房吾愿让夷夔。
江西李君千能能和墨及画梅艮斋许以三奇而诗非所长也
饮酒: 胸次未能和盎盎。
见牧牛人隔江吹笛: 苟能和人心,岂必奏韶夏。
送史供奉汴口都大: 又能和众吏。
颂古: 万古无人能和
五月间与正仲立耕养堂前见石榴一花吐初因以荆公诗并俗语作对云万绿一红十风五雨好作尺牍中时令语正仲云只作诗语亦侍别后因补成章以寄之: 好酒自能和性气,闲愁何必上眉头。
陪杜充张恕鸿庆宫避暑: 公子亦能和
送程建用宣德西归: 处约能和平。
呈罗机宜: 能和乃不同。
近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跳动望感事述情继有是作: 村童能和草庵歌。
送路应求赴郢守: 楼上今谁能和曲,鼻端那复可挥斤。
和答黎季成送行: 试问诗能和,何如酒共倾。
寄刘凝远丈二首: 苏门长啸谁能和,赤壁成功顾已迟。
橘枝词三首记永嘉风土: 只消一盏能和气,切莫多杯自害身。
女神之再生: 为什么总是不能和谐?
挽歌: 再不能和泥土分开