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庄公卷九(起二十八年,尽闵公二年):
: 皆铠
胄
也。
僖公卷十(起元年,尽七年) :
: 音卢
胄
反。
僖公卷十二(起二十二年,尽三十三年) :
: 介
胄
不拜,为其拜如蹲。
成公卷十七(起元年,尽十年):
: 甲
胄
则有不可辱之色”,郑注云“言色称其服也”是。
卷九:
: 古者被甲婴
胄
,非以兴国也,则以征无道也,岂曰以报其耻哉!宋公与楚人战于
卷十一:
: 季连之
胄
也,而国近南蛮,遂渐其俗,故弃而夷之。
卷十四:
: 木介甲
胄
,兵之象。
卷十八:
: 勿盛嫡
胄
。
第72节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(1):
: 兵器及甲
胄
,而信奉之鬼神教,大抵皆苗所创,而汉族因袭者"。
卷七七之一:
: 其先虞舜之
胄
有虞遏父者,为周陶正。
卷十二十二之二:
: 繇音
胄
。
卷十六十六之二:
: 喻后稷乃帝喾之
胄
,封於邰。
卷十七十七之一:
: 故称喾之
胄
,唐尧之亲九族,立五庙,亦犹此也。
卷十八十八之三:
: 皆其苗
胄
。
卷二十二十之二:
: 贝
胄
朱綅,烝徒增增。
深衣考:
: 介
胄
可以为武,而不可以文。
卷六檀弓上第三:
: 、两敦、两杅、盘匜、燕乐器、甲、
胄
、干、笮、杖、笠、翣等,故云“之属”
卷十三王制第五:
: 教
胄
子。
卷三十五少仪第十七:
: 则袒櫜奉
胄
。
卷五十二中庸第三十一:
: 殷之
胄
与?“壹戎殷”者,壹用兵伐殷也。
卷五十四表记第三十二:
: 端冕则有敬色甲
胄
则有不可辱之色。
卷五十六 缁衣第三十三:
: 惟甲
胄
起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。
卷五十九儒行第四十一:
: “儒有忠信以为甲
胄
,礼义以为干橹;
卷三:
: 五离爻为甲
胄
戈兵。
卷六:
: 戚色
胄
反。
卷七:
: 若裘氏作裘、函人作甲
胄
,谓皮革皆有用物多少之数,有旧法者也。
卷二十一:
: 或音
胄
。
卷二十二:
: 若舜命夔典乐教
胄
子是也。
卷二十五:
: 免
胄
承命。
卷三十二:
: 《士丧礼》下篇有甲
胄
干笮。
卷三十九:
: 习作甲
胄
。
四代第六十九:
: 无废甲
胄
之戒,昭果毅以听;
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