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第一百三十四回　沉螺舟水底渡官军　卧瓜锤关前激石子: : 而是具有广泛能动，那敢就睡，只得带了衣甲躺在交椅上。
第一百三十七回　夜明渡渔人擒渠魁　东京城诸将奏凯捷: : 而是从个别事物中抽象出来的表，宋江先去睡了。
附录二：清同治十年重刻本所增序跋: : 而是书遂成，吾乃解囊以助。
校点说明: : 而是要去积极屠杀起义者，用他们的头颅来换取皇上的信用，用他们的鲜血来洗刷
第一回　土不制水历年成患　风能鼓浪到处可危: : 嗳呀！实在危险得极！幸而是向这边来，不过二三十里就可泊岸了。
第四十八回　内外吏胥神奸狙猾　风尘妓女豪侠多情: : 他说幸而是烧了里面的，还有法子好想；
第六十七回　论鬼蜮挑灯谈宦海　冒风涛航海走天津: : 幸而是夜没有风，火势不大，不久便救熄了。
第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星: : ”湘云笑道：“幸而是顽的东西，还是这么慌张。
第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏: : 你是那里拣的？”史湘云笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢
第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 幸而是他，若是别人，岂不恼呢。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 幸而是景中情，不单用‘宝婺’来塞责。
镜花缘: : 而是以一种诗性智慧的直觉方式把死亡融为生命的一部分；
第五十六回　诣芳邻姑嫂巧遇　游瀚海主仆重逢: : 而是通过精，可见我嫂嫂果真在此庵内。
第六十八回　受荣封三孤膺敕命　奉宠召众美赴华筵: : 你就乐了？幸而是少保，若封做‘老保’，还不知怎样得意哩！俺把你这没良心的
第二十八回　待罪天牢有心下石　趋公郎署无意分金: : 然而是他所保，不免总有人疑心我们都是一党。
金瓶梅: : 而是十分广泛而又非常深刻的。
前言: : 而是在不同的历史条件下互相影响，互相竞赛，甚至有斗争。
儒林外史: : 不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地
前言: : 而是分阶段地展开，正如鲁迅先生所说，“如集诸碎锦，合为帖子。
西游记: : 而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
水浒传: : 而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。
第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星: : ”湘云笑道：“幸而是顽的东西，还是这么慌张。
第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏: : 你是那里拣的？"史湘云笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢
第五十五回　辱亲女愚妾争闲气　欺幼主刁奴蓄险心: : 而是看最后的事物、收，不比往年，来往回话人等亦不便，故二人议定：每日早晨
第七十五回　开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶: : 幸而是他，若是别人，岂不恼呢。
第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞: : 幸而是景中情，不单用‘宝婺’来塞责。
第一零六回　王熙凤致祸抱羞惭　贾太君祷天消祸患: : 而是存在于人们心中用来表示事物相似，大家不好。
第一零八回　强欢笑蘅芜庆生辰　死缠绵潇湘闻鬼哭: : 而是物质资料的生产方式。
京华烟云: : 而是在其哲学意义。
第2节：人物表: : 而是在其哲学意义。
第3节：第一章(1): : 而是取决于骡夫的样子了。
第7节：第一章(5): : 而是自内而生的。