而是返回主頁
王建: 而是運用比興、白描、對比、映襯等手法，通過各種形象或人物的自白來再現現實
賈島: 而是由於他的苦吟。
陳師道: 而是杜詩的立格、命意、用字。
陳與義: 而是要通過他們追溯到杜甫。
李世民: 而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的中央領導班子、重視地方長官選舉，當時朝廷
李昪: 而是身體力行。
裴度: 而是因為“諸將心不一”，不能齊心協力。
司空圖: 而是語言意義層面之外的某種可以感受卻不可究詰的韻味。
長孫無忌: 而是鑒於他的纔行。
裴鉶: 而是由其書所表現出的高超的文學水準所决定的。
元好問: 而是詩歌創作。
鄧肅: 而是鎮定自如，藉機察看敵營，瞭解軍情。
周密: 而是融在一層淡淡的哀愁之
王庭珪: 而是勁健爽朗、明白曉暢。
曾慥: 而是包含自己的心得和體會。
趙構: 而是被擄北去，當了趙構的替死鬼。
王禹稱: 而是與自己
曾鞏: 而是不為。
劉敞: 而是“慷慨英雄之風”；
包拯: 而是指不懂人情世故。
陳襄: 而是不知讀書之故。
李燾: 而是有所取捨、有所保留，特別是反映司馬光政見且為神宗粉飾的《神宗實錄》更
王應麟: 但是知名度最高的反而是這部《三字經》，這可能是他做夢也想不到的事。
鄭樵: 而是恰如其分的。
馬致遠: 而是把比較樸實自然的語句錘煉得精緻而富有表現力。
餘光中: 而是唐詩中洋溢着‘菊香與蘭香’的中國。
顧城: 而是一代人覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而産生的憂傷。
曹操: 而是有所發展。
夏完淳: 而是直面人生，正視現實。
徐渭: 而是用自己的心靈在表白，在傾訴，在抒情，在發泄，他似乎要用這支筆支撐自己
汪士慎: 而是樂觀豁達，繼續作畫，並稱自己的創作是“獨目著寒花”。
高啓: 而是在一定程度上反映了階級剝削和人民疾苦。