而無返回主頁
捲十一: : 而無所容，則必入矣。
捲十二: : 而無咎也。
捲十三: : 而無之功顯，故至乎。
捲十四: : 至變者體一而無不周，至神者寂然而無不應。
捲十六: : 高而無們，故“危”。
捲十七: : 無為而無不為，能成雷風等有為之神妙也。
乾卦（第一）: : 雖危而無咎也。
屯卦（第三）: : 有君之德而無其位，故磐桓居貞以待其自至。
蒙卦（第四）: : 子而無婦，不能傢矣。
訟卦（第六）: : 　　處中得位而無私於應，故訟者莫不取麯直焉。
師卦（第七）: : 夫能以衆正有功而無後患者，其惟丈人乎？故《彖》曰：“吉，”又何咎矣！　　
小畜卦（第九）: : 乾”終不能自革其健而與“巽”久處而無尤也，故終於“反目”。
履卦（第十）: : 而無者為之用也。
泰卦(第十一): : 使之窮而無歸，其勢必至於爭，爭則勝負之勢未有决焉，故獨安夫“泰”，使君子
大有卦(第十四): : 易而無備也。
謙卦(第十五): : 求其所以能使此五“謙者”而無所有，故曰“不富，以其鄰”；
蠱卦(第十八): : 而無用剛之跡，可以免矣。
賁卦(第二十二): : 夫兩窮而無歸，則薄禮可以相縻而長久也。
無妄卦(第二十五): : ”可以其貞正物而無咎者，惟四也。
頤卦(第二十七): : 其德足以自養而無待於物者，如龜也。
大過卦(第二十八): : 君驕而無臣之世也。
坎卦(第二十九): : 是以迕物而無傷①。
離卦(第三十): : 有其人而無其主，雖畜之不為用。
鹹卦(第三十一): : 體之不動而無事者也，畏其有事之勞，而“鹹”於無事之求，“無悔”而已，志已
恆卦(第三十二): : 惟久於其道而無意於速成者能之。
遯卦(第三十三): : 徒欲止之而無應於上，止之不由其道，蓋係之而已。
睽卦(第三十八): : 馬逸而無歸，其勢自復；
蹇卦(第三十九): : 非徒往而無獲，亦將來而失其故也，何則？險難在前，不慮可否而輕以身赴之，苟
損卦(第四十一): : 苟安居而無所往，則是以其益厚己而已。
益卦(第四十二): : 而六三亦享其信而無所取也，則上九樂益之矣。
萃卦(第四十五): : 近四而無應，則四能“萃”三；
睏卦(第四十七): : 而無所謂“睏”。