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程大昌
: 祖宗非獨以備宿衛
而已
,南徵北伐,是嘗為先鋒。
謝絳
: 文集5(已佚)
而已
。
曾鞏
: 當是時能明先王之道者揚雄氏
而已
。
張栻
: 祿計乎?豈特使子習為言語文辭之工
而已
乎?蓋欲成就人才以傳 道而濟斯民也”
方回
: 聊作自我安慰
而已
。
樂史
: 且懲禍階
而已
。
王旦
: 衹是再拜謝過
而已
。
王鞏
: 一人
而已
。
鄭樵
: 惟在二十略
而已
。
張雨
: 劉大彬竊取其名
而已
。
王惲
: 非獨《天淨沙》、《翠裙腰》
而已
也。
餘光中
: 認為其到大陸也不過是投機
而已
。
程顥
: 是亦聖人
而已
矣”即認為教育最高目的要使受教育者循天理,仁民而愛物,謹守封
曹操
: 綿二斤
而已
,他不得擅興發。
鄭燮
: 惟活
而已
”。
汪士慎
: 有眼有手又怎樣?衹會寫些“醜惡”
而已
!而眼前的盲人汪士慎卻是那樣
郭璞
: 衹不過是能讓天子來這裏問一問
而已
”。
納蘭性德
: 一人
而已
"。
李延年
: 他不過是“以色幸者”的男色
而已
,“進不由道,位過其任,莫能有終,所謂愛之
威廉·莎士比亞
: 到頭來衹是事事落空
而已
。
歌德
: 我們必須做的衹是試圖重新加以思考
而已
。
朋霍費爾
: 衹是一種言說方式
而已
,真正的用意,則是要避免宗教的理性的糾纏,樹立純粹的
佚名
: 逃歸羅斯者不過215人
而已
。
梅烈日柯夫斯基
: 領了幾年風騷
而已
。
泰戈爾
: 收集在一個集子裏
而已
。
班婕妤
: 一人
而已
。
高明
: 使事之美
而已
,其體貼人情,委麯必盡;
虞集
: 碩、烏傷黃公晉卿及公(柳貫)四人
而已
。
陳子竜
: 諸將惟事剽掠
而已
,師衆不整”,“軍紀日弛”,遂與之斷絶關係。
顧炎武
: 徒以詩文
而已
,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”
查慎行
: 則香山、放翁後一人
而已
"。
袁枚
: 說:‘姑且等待日後再看’如此
而已
。
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