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生朝无以自慰作留贫荐一杯: 未若贫而安,高枕睡常熟。
苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣
熙宁蜡祭十三首: 既寿而安
赵忠简送春诗帖赞: 居之而安
感事二首: 智士即而安
志道生日为诗勉之: 其体固而安,其形博而厚。
王才臣求园中六诗杨秘监谢尚书皆赋·庄敬日强斋: 圣门恭而安
初夏: 美丽而安静的积水
鹪鹩赋: 投足而安
拟古七首∶拟西北有高楼: 苕苕峻而安
一般之歌: 而安安静静接受这些不许吵闹
诗选: 反而安然长在。
诗选: 忠实的大海倚我的坟丛而安眠。
诗选: 那么也许能平静而安全地死去,
诗选: 由于大海曾经给我的喜悦而安定下来,那时
在这个世界上我留着: 再见

柔软而安慰的雨洗去你脸上的光辉 明天的醒来会很美 在棺材那么黑的

诗选:
温柔而安全,在永远不安的水土?
降桑椹蔡顺奉母: 病体指日而安,方显神灵感应也。
诗选: 转危而安此一人。
卷六: : 数日后而安,但齿皆焦落,后十五年方死。
卷十: : 而安止荒村破院,单丁五十年。
对床夜语: : 悠悠舒而安,兀兀狂以狃。
卷下: : 然太宗指挥而安率土,遂荡涤污俗而致太平,其易如此。
对雪: : 幸而安禄山并不怎么留意他,他也设法隐蔽自己,得以保存气节;
北征: : 而安危遭遇迥异;
白云泉: : 集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想,表现了诗人后期人生观的一个侧面。
齐安郡中偶题二首(其一): : 这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
卷四十三: : 而安分寡求亦庶几焉。
爱日斋丛钞: : 而安分寡求,亦庶几焉。
明道杂志: : 老而安宁,年八十余卒。
卷二: : 而安礼狂妄自许如此1后一年,安礼自翰林学士迁尚书右丞。
纪诗/佚名: : 而安分寡求,亦庶几焉。