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飽練世故
: 皆飽練世故
而不
回撓,是足以繼其父兄矣。
抱火寢薪
: 人安於險境
而不
自知。
傍觀者清
: 何所為疑
而不
申列?”
伴食中書
: 指執政大臣庸懦
而不
堪任事。
半間半界
: 亮以此身既存
而不
復問矣。
百煉成剛
: 喜於心
而不
形於色。
跋前疐後
: 視毀譽如風
而不
恤;
不值一顧
: 常人思以其身易之
而不
可得,而伊尹不屑一顧視焉。
不擇手段
: ·梁啓超《袁世凱之解剖》:“為目的
而不
擇手段,雖目的甚正,猶且不可。
不飲盜泉
: 渴矣
而不
飲,惡其名也。
不以人廢言
: 不因為這個人有不足的地方
而不
采納他的正確意見。
不夷不惠
: 比喻折衷
而不
偏激。
不屑一顧
: 常人思以其身易之
而不
可得,而伊尹不屑一顧視焉。
不忘溝壑
: 故常念死無棺槨沒溝壑
而不
恨也。
不祧之祖
: 清·吳喬《答萬季野詩問》:“
而不
知全無自己,以病為藥也。
不上不下
: 戰國·宋·莊周《莊子·達生》:“上
而不
下,則使人善怒;
不棄草昧
: 宜建侯
而不
寧。
不堪回首
: 因
而不
忍去回憶。
不教而誅
: 教
而不
誅,則姦民不懲。
不教而殺
:
而不
應該~。
不惑之年
: 形容人到四十歲能明辨事理
而不
緻迷惑
不哼不哈
: 該說
而不
說。
不恥下問
:
而不
覺得不好意思。
補天浴日
: 棄
而不
錄,思之不能無怨也。
搏牛之虻
:
而不
是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。
博物洽聞
:
而不
能以知自全,既陷極刑,幽而發憤,書亦信矣。
博聞強識
: 敦善行
而不
怠,謂之君子。
博而不精
勃然變色
: 反復之
而不
聽,則易位。
並行不悖
: 漢·戴聖《禮記·中庸》:“萬物並育
而不
相害,道並行
而不
相悖。
別有天地
: 笑
而不
答心自閑,桃花流水窅然去,別有天地非人間。
變化莫測
: 形容變化多
而不
定
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