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骄儿诗: 读者也不禁要和在一旁观赏这场趣剧的诗人一样,露出会心的微笑。
偶题(一作嘲钟陵妓云英): 读者也就可以体味到了。
周公庙庙在岐山西北八九里庙后百许步有泉依山涌冽异常国史所谓润德泉世乱则竭者也
夜泛西湖五绝: 皆盗钓者也
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕): 虽至千万未有不一者也
和何长官六言次韵: 潘近世得道者也
清闲处士颂: 亦有无其实而固求者也
国门东(好女儿〔四〕首): 送者也匆匆。
新晴野望: 而且将读者也引进这一特定情境中去,随着诗人一起远眺。
夷门歌: “嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。
仰答韦司业垂访五首: 夫子觉者也,其能遗我乎。
初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首(其二): 盖厌于漂流沦落者也”,这一评论相当中肯。
听筝: 如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。
观祈雨: 但二者也有所不同。
走笔谢孟谏议寄新茶: 作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉,转入下文为苍生请命的更明确的
: ”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也
江陵愁望寄子安: 作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。
解连环: 共同扶植者也
齐天乐(秋思): 维所云:“借古人之境界为我之境界者也
减字木兰花 春怨: 物之不得其平而鸣者也”(《人间词话》)。
一落索(蒋园和李朝奉): 作者也不禁自己笑自己:“诮不解看花意。
水调歌头: 嚼然泥而不滓者也
城南上原陈翁以卖花为业得钱悉供酒资又不能独饮逢人辄强与共醉辛亥九月十二日偶过其门访之败屋一间妻子饥寒而此翁已大醉矣殆隐者也为赋一诗
满江红: 是陆沉者也
贺新郎: 此真善于写景者也
念奴娇(用东坡赤壁韵): 寄者也
八声甘州: 甚当时、健者也曾闲。
千年调(庶庵小阁名曰卮言,作此词以嘲之): 非执一守故者也
一萼红: 但或者也不无怀昔感今之意。
月上海棠: 真游乎方外者也
蝶恋花(商调十二首之一): 此吾曹之所共恨者也
蝶恋花: 余应之曰:先生真为文者也