北美枫
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第79节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(8):
: 无以
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酒;
郑庄小霸(一)(2):
: 在《春秋》里就只被浓
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为这样一句话:“夏五月,郑伯克段于鄢。
第6节:第一章(6):
: 小头
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项,穹脊阔腹,扁身细鳞,其色青白。
第21节:第三章(6):
: 更不能退
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。
第31节:第三章(16):
: 贾府只是一个
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影。
第41节:第四章(8):
: 盘
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成狗那样,怕人,一天之中受人惊吓不知多少次。
第71节:第六章(12):
: 周天子的势力范围进一步
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小,有时候他甚至不得不在诸侯国的要求或者要挟下
第74节:第七章(2):
: 君子则退
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,没有别的原因,显然是君主用小人之才而不用君子之德。
卷一一之五:
: 无以
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酒,以供祭祀”,明其絜清。
卷八八之一:
:
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也。
卷九九之三:
: 无以
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酒。
卷十一十一之二:
: 笺云:约谓
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板也。
卷十二十二之一:
:
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小之貌。
卷十二十二之二:
: 不能不少有盈
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,故有虽交会而不食者,或有频交而食者。
卷十二十二之三:
:
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屋而继之。
卷十三十三之二:
: 醴齐
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酌,盎齐涚酌,凡酒脩酌”。
卷十六十六之二:
:
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版以载,作庙翼翼。
毛诗多识卷一:
: 二三斤但不呼鲂耳正字通云鲂鱼小头
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项阔腹穹脊细鳞色青白腹内肪甚腴诗缉亦
毛诗多识卷二:
: 疏谓茅之白者古用包裹礼物以充祭祀
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酒用其说良信此经包束麕鹿皆以白茅盖犹
毛诗多识卷三:
: 洁白之物也自牧田归荑可以供祭祀古
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酒以茅如郑此笺则祭祀所用尤贵始生之荑
毛诗多识卷六:
: 合菅茅为一物夫茅可为苫盖及供祭祀
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酒用菅可为绳索及束物织履屩用此诗言菅
毛诗多识卷七:
: 以别之曰野也狸有食鼠者观其捕鼠趋
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之步不失尺寸后郑注周礼狸步云狸善搏者
诗经卷之四朱熹集传:
: 礼所谓、
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酌用茅是也。
诗经卷之五朱熹集传:
: 蹙蹙、
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小之貌。
诗经卷之六朱熹集传:
: 其绳则直、
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〈音蹜〉版以载〈叶节力反〉、作庙翼翼。
礼记大学篇伍严两家解说合印叙:
: 而在人类则大有伸
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余地,因之亦可能失之过当,亦可能失之不及,每为后天习
第28节:深刻感受到人脉管理的必要性(1):
: 也不要把目标
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减到50人。
卷七檀弓上第三:
: 古者冠
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缝,今也衡缝。
卷八檀弓上第三:
: 谓断其
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也。
卷十五月令第六:
: 肃谓枝叶
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栗。
卷十九曾子问第七:
: 先
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除直绳,则两边交钩之绳,悉各离解,而尸从机中央零落,入於堲周中,故
卷二十三礼器第十:
: 《士丧礼》下篇陈器曰:“杭木横三
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二,加杭席三,加茵,用疏布缁翦,有幅
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