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第41节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(1): : 上,《同人》卦爻辞完整地描述了战争由征集参战人员、部队埋伏、攻城失
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2): : 上,本卦卦辞、初六、六二、九三、六四从正面对谦虚的品德给予肯定,而
第55节:二十《观》:论观察的艺术与方法(1): : 个国家政治、经济、文化等各方面的合情况,以利于决定是否臣服于其君王。
第56节:二十《观》:论观察的艺术与方法(2): : 个国家政治、经济、文化等各方面的合情况,以利于决定是否臣服于其君王。
第59节:二十一《噬嗑》:饮食之喻与犯人的改造(3): : 上,全卦由初九至上九,爻位逐次升高,比喻犯人的罪过逐步加重,因而惩
第71节:二十七《颐》:天意与人意之间(1): : 之,"颐"指口腔、面部。
第73节:二十七《颐》:天意与人意之间(3): : 合起来看,爻辞中的"尔"可能是指亲事占卜的周王,相当于《洪范》中的"汝"
第30节:第四讲 生活的节律(2): : 错复杂,复过来颠过去。
第37节:第四讲 生活的节律(9): : 往往是参差不齐、错复杂才是发展的状态,才是一种美。
第1节:序言 愿易经内病外治法天天带给您健康和好运(1): : 合古代各大医家的医案,再加上庄礼兴等当代中医名家拨云见日的教诲,以及
第4节:易经内病外治法是家庭治病养生的首选之法: : “易经内病外治法”就是这样一种合了各种治疗方法优势的家庭治病养生的
解读《易经》的方法(1): : 汉字是独特的形音义合文字,而以音义为主,合为一个表达能力极强、信息
“周易”释名(1): : 上述,“周易”者,筹易、策易也,演易也,筹演也,推演也。
论阴阳(1): : 错其数,而制术焉。
《易经》与“三易”: : 虽然随时随地都在错复杂、互为因果的变化之中,但所变化者是其现象。
两派十宗及其他: : 大致合易学发展的系统,我过去曾胪列它为两派六宗。
易学的精神: : 再来合这三种内涵的意义,便可知“易理”之学,是属于哲学性的;
《周易今注今译》凡例: : 并将各卦的错卦(汉儒叫旁通)、卦(汉儒叫反卦)分别列入各卦之下。
上经(1): : ■ 乾(天)下乾(天)上 错■■坤 ■■乾
上经(3): : 合文言的意思,有如《乾凿度》所谓:“圣明德备曰大人。
上经(5): : 合起来只有吉、凶、悔、吝四大论断。
上经(12): : 世所谓变通、升降、爻辰、纳甲、错、交互等学说,无一而不从卦的爻之、卦
上经(13): : 坤(地)下坤(地)上〓错■■乾〓■ ■坤
下经(1): : ■■艮(山)下兑(泽)上 错■■损 ■■恒
下经(3): : ■■巽(风)下震(雷)上 错■■益 ■■咸
下经(5): : ■■艮(山)下乾(天)上 错■■临 ■■大壮
卷十八周官第二十二: : 其实不然。
(四)祭孔.文天祥: : 涉及了错复杂的许多问题,其中一些恐怕到现在也是说不清楚的,比如“君臣
三: : 也是专制之下的斯德哥尔摩合症吧?
(八)臣乘马: : 这种情况下会充分表现出斯德哥尔摩合症的症状,眼泪刹不住闸了,膝盖的骨
(十)、青蛙国王: : 落成员接受自己的意见——从各方面合来看,酋长们确实当得起“人民公仆”