綿綿返回主頁
捲八·釋草第十三: : 大雅》雲:“綿綿瓜瓞。
第10節:愛情(1): : 此恨綿綿無絶期。
捲十二: : 綿綿不絶,將成網羅;
救邊第二十二: : ”漢書東方朔傳云:“綿綿連連,殆哉!世之不絶也。
捲第三: : 終為江河.綿綿不絶,或成網羅.毫末不札,將尋斧柯.誠能慎之,福之根也.口
先知捲第九: : '大雅綿篇:‘綿綿瓜瓞。
慎微〔一〕第六: : 綿綿漠漠〔九〕,以道製之,察之無兆〔一0〕,遁之恢恢〔一一〕,不見其行,
新語: : 綿綿漠漠,以道製之,察之無兆,遁之恢恢,不見其行,不睹其仁,湛然未悟,久
世範捲上: : 綿綿不絶,此善處心之報也。
王霸篇第十一: : 綿綿常以結引馳外為務。
捲八 尊賢: : 故詩曰:‘綿綿之葛,在於曠野,良工得之,以為絺紵,良工不得,枯死於野。
捲十 敬慎: : 綿綿不絶,將成網羅;
偶譚: : 綿綿若存。
第一章: : 綿綿不斷的。
第四章: : 同時有源遠流長、綿綿不絶的涵義。
第六章: : 綿綿若存,用之不勤。
第二十三章: : 此恨綿綿無絶期”
道傢與道教學術思想的內容: : 綿綿若存,用之不勤。
道傢與道教宗祖人物思想的略論: : (2)由靜極進於綿綿若存的養神論:如說:“
宋元時期新興的道教: : 綿綿之運,信罔有矣!然天啓玄元之教,俾福被於群生。
道傢、密宗與東方神秘學: : 綿綿若存,用之不勤。
第3節:𠔌神不死: : 綿綿若存,用之不勤。
人間世第四: : 老子之「綿綿若存」,亦此義也。
德充符第五: : 與老子「綿綿若存,載營魄抱一,能無離乎」之義同。
老子河上公註: : 當綿綿微妙,若可存復,若可無有。
成象第六: : 綿綿若存,
天瑞第一: : 綿綿若存,用之不勤。
精誠: : 「綿綿若存,是謂天地之根。
微明: : 老子〔文子〕曰:福之所起也綿綿,禍之生也紛分。
老子衍: : 綿綿若存,用之不勤。
金人銘: : 綿綿不絶,將成網羅;
上: : 綿綿若存,用之不勤。