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第九部份: : 師卦在《易經》本身代表大衆，現代的名詞，在黨政為群衆，在軍事為部隊。
附錄: : 淺介南著《易經雜說》
易经系传别讲
易经系传别讲
易經係傳別講: : 《易經》的主要內容分三個方面，就是理、象、數，我們前面已經講過（《易
陸氏易解: : 《隋•經籍志》有績《周易註》十五捲。
陸氏易解: : 君子以經綸。
子夏易傳: : 相傳《詩》、《春秋》等儒傢經典就是由他傳授下來的。
提要: : 荀朂《中經簿》雲《子夏傳》四捲，或云丁寛，是先逹疑非子夏矣。
卷一周易上经干传苐一
捲一周易上經幹傳苐一: : 故聖人經營其始終而不失其正焉，情興於性，大通無纍也，故幹之利美矣，安往
卷二周易上经泰传第二
捲二周易上經泰傳第二: : 四經，始之地也。
卷三周易上经噬嗑传第三
捲三周易上經噬嗑傳第三: : 顚頤拂經於丘頤，徵，兇。
卷四周易下经咸传第四
卷五周易下经夬传第五
卷六周易下经丰传第六
捲八 周易係辭下第八: : 則經之親，則麗之外。
捲十周易序卦傳第十: : 經其屯而後，遂得其盈也。
捲十一周易雜卦傳第十一: : 居可以下而經也。
周易集解: : 然李鼎祚的《周易集解》作為經學的解釋文本是其所處時代學術思想的集中體現
提要: : 《舊唐書·經籍志》稱錄“開元盛時四部諸書”而不載是編，知為天寶以後人矣
捲一: : 則違經常之教。
捲二: : 經當言南西得朋；
捲三: : 既誤違於經旨，輒改正作大人明矣。
捲四: : 故《孝經》雲：郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝是也。
捲六: : 拂經於丘頤，徵兇。
捲七: : 先儒以乾至離為上經，天道也；
捲九: : 經用周傢之月，夫子傳《彖》、《象》以下，皆用夏傢月。
捲十: : 而經獨言不喪匕鬯者，匕牲體，薦鬯酒，人君所自親也。
捲十一: : 故經舉甲庚於《蠱·彖》、《巽五》也。